Реферат Учение М. Вебера о власти. Учебная работа № 153169
Количество страниц учебной работы: 15
Содержание:
«Содержание
Введение 3
1. Сущность И Функции Политического Лидерства 4
2. Теория макса вебера и ее актуальность 7
Заключение 14
Список литературы 15
1. Гаджиев К. С. Политология. Основной курс : учеб. для вузов /Гаджиев К. С., — М. :Высш. образование, 2011. — 460 с.
2. Горелов А. А. Политология : учебник /Горелов А. А., — М. :Эксмо, 2012. — 576 с.
3. Дибиров А. Устарела ли концепция легитимности М. Вебера?// Социально-гуманитарные знания. — 2002. — №3. — С. 258 – 268.
4. Зеркин Д.П. Основы политологии. Курс лекций. – Ростов н/д, 2012. — 639 с.
5. Ильин В. В. Политология: учебник для вузов — М.: Книжный дом «»Университет»», 2013. — 544 с.
6. Каменская Е. Н. Политология: учеб.пособие 2-е изд. — М.: Дашков и К, 2010. — 304 с
7. Кривогуз И. М. Политология : учеб. для вузов /Кривогуз И. М., — М. :ВЛАДОС, 2013. — 288 с.
8. Панарин А. С. Политология : учебник /Панарин А. С., — М. :Проспект, 2010. — 440 с.
9. Политология / Под ред. В.И. Буренко. — М.: КНОРУС, 2013. — 428 с.
10. Хаванов Е. И. Современность как вечное свойство научной классики: Макс Вебер//Полис. – 1995. — №4. — С. 176 – 183.
»
Учебная работа № 153169. Реферат Учение М. Вебера о власти
Выдержка из похожей работы
понятия”, “Город” и др. Но в наиболее полном и развернутом виде эти проблемы
исследуются в сочинениях: “Теория ступеней и направлений религиозного неприятия
мира”, “Хозяйственная этика мировых религий”, “Протестантская этика и дух
капитализма”, “Социология религии (Типы религиозных сообществ)”. Вебер известен
как основоположник понимающей социологии и теории социального действия.
Раскрывая смысл понимающей социологии, он, вслед за В. Дильтеем, различал
понимание и объяснение, но их соотношение трактовал иначе, чем последний. Как и
в любом процессе, в поведении людей (“внешнем” и “внутреннем”) обнаруживаются
связи и регулярность. Только человеческому поведению присущи такие связи и
регулярность, которые могут быть понятно истолкованы; понимание достигается
посредством истолкования. Одинаковое по внешним свойствам и по результату
поведение может основываться на самых различных констелляциях мотивов, наиболее
понятная и очевидная из которых отнюдь не всегда является определяющей. Поэтому
понимание связи всегда надлежит — насколько это возможно — подвергать контролю
с помощи методов каузального сведения. Наибольшей очевидностью отличается
целерациональная интерпретация. Целерациональное поведение ориентировано только
на средства, субъективно представляющиеся адекватными для достижения
субъективно однозначно воспринято…
