Реферат политико-правовая мысль Древнего Китая (Конфуций, Мо-цзы, легисты). Учебная работа № 155308

Количество страниц учебной работы: 30,4

Содержание:
«Содержание
Введение 3
1. Идеи конфуцианства 5
2. Учение Мо-цзы (моизм) 13
3. Легизм 18
Заключение 28
Литература 30»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 155308. Реферат политико-правовая мысль Древнего Китая (Конфуций, Мо-цзы, легисты)

Выдержка из похожей работы

…азвитием индивидуальной частной
собственности.
Хронологические
рамки истории Древнего Китая включает два крупных периода — Циньскую (2000 г.
до н.э. –400 г. н.э.) и Китайскую (400 – 2000 гг. н.э.) цивилизации.
Главенствующее
место в политическом сознании раннеклассовых обществ занимали мифы о
божественном, сверхъестественном происхождении общественных порядков. Цари,
жрецы, судьи и другие представители власти считались потомками или наместниками
богов и наделялись священными чертами. Основы общества объявлялись
божественными установлениями, и любая попытка посягательства на них
рассматривалась как вызов богам.
Политические
взгляды были тесно переплетены с общемировоззренческими, моральными и иными
представлениями.
Государственная
власть в подавляющем большинстве учений отождествлялась с властью царя или
императора. Причиной тому тенденция к усилению власти единоличных правителей и
образованию такой формы правления, как восточная деспотия.
Политические
учения Древнего Востока не отделялись от морали и представляли собой
этико-политические доктрины. Также характерно сохранение и развитие
религиозно-мифологического воззрения. В Древнем Китае ведущими направлениями в
политической и правовой идеологии являлись даосизм, конфуцианство, моизм, легизм.
Эти учения освещали социальное неравенство, привилегии знати, власть
эксплуататорской верхушки.
Основной
пер…