Реферат Политическая идеология большевизма. Учебная работа № 157097
Количество страниц учебной работы: 9,6
Содержание:
Политическая идеология большевизма
Список источников:
1) Зубкова Е.Ю. Послевоенное советское общество: политика и повседневность. 1945-1953 – М.: РОССПЭН, 1999. 229 с.
2) Касьянова К. О русском национальном характере.
— М.: Институт национальной модели экономики, 1994 — 267 с.
3) Кантор В. К. Степун: анализ большевизма и национал-социализма (с приложением двух писем Степуна Н. А. Бердяеву)// Вестник Русской христианской гуманитарной академии. – № 4. – С.156–162
4) Фирсов С. Л. Перевернутая религия: советская мифология и коммунистический культ (к вопросу о новом революционном сознании и «освобожденном» человеке) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. – 2003. – № 1. – С. 91-109.
5) Хасин В. В., Лучников А. В. Механизмы сакрализации большевизма в традиционном советском обществе// Манускрипт. – 2016. – № 1. – С.1–3
Учебная работа № 157097. Реферат Политическая идеология большевизма
Выдержка из похожей работы
отношение к существующим общественным порядкам, обосновывающая политические
идеалы, принципы, нормы, цели образы поведения. Такие, скажем, как
социальная справедливость, свобода, права человека, демократия,
солидарность. Оценка социальной реальности, что означает ее соотнесение с
политическими потребностями и интересами, идеалами и принципами, —
важнейшая функция идеологии. Так или иначе оценивая реалии, деятельность
политических субъектов, ее результаты и последствия, идеология обретает
регулятивно-ориентирующую силу. Она направляет практические действия в
рамки целей, приемлемых в первую очередь для господствующих в обществе
социальных групп и, по крайней мере, не отвергаемых большинством других
слоев. С помощью идеологии политические силы обосновывают свои цели и
подбирают средства для их реализации. На основе идеологии разрабатываются
политические концепции, доктрины и программы. Идеология питает
мотивационную базу коллективных политических действий и поведения. Она, по
словам А. Грамши, служит тому, чтобы пробудить в народе и организовать
коллективную волю. Идеология также маскирует и мистифицирует (хотя и не
всякая идеология) подлинные интересы и цели господствующих групп, элит. На
эту функцию обратил внимание немецкий социолог Р. Мангейм. Изучение
идеологии, по его мнению, имеет целью демаскировать «более или менее
сознательное жульничество и п…
