Реферат Хлеб как орудие советской политики (1940-е гг.). Учебная работа № 153682
Количество страниц учебной работы: 14,10
Содержание:
«Содержание
Введение…………………………………………………………………… 3
I.Предпосылки коллективизации……………………………………….. 4
II. Принципы изъятия хлеба……………………………………………… 5
III. Резервы хлеба………………………………………………………… 8
IV. Распределение зерна…………………………………………………. 9
V. Итоги коллективизации ………………………………………………. 11
Заключение ………………………………………………………………… 13
Список использованной литературы……………………………………… 14
Список использованной литературы
1. Андреев, И.Л. История России с древнейших времен до 1861 года: учебник / Н.И. Павленко, И.Л. Андреев, В.А. Федоров; Под ред. Н.И. Павленко. — М.: Юрайт, 2012. – 712 c.
2. Ивницкий, Н.А. Кто виноват в голоде 1932 – 1933 годов // Сборник статей и документов. Под общ. ред. академика Ю.Н. Афанасьева. – М.: Издание РГГУ, 1995. – 96с.
3. Карамзин, Н.М. Полная история России с древнейших времен до наших дней / Н.М. Карамзин. – М.: Вече, 2011. – 512 с.
4. Попов, В.П. Хлеб как объект государственной политики в 1940-е годы / В.П. Попов // Отечественная история. – 2000. — № 2.
5. Попов, В.П. Хлеб под большевиками. / В.П. Попов // Новый мир, 1997. – № 8.
6. Христенко, С.В. Сталин и коллективизация в СССР / С.В. Христенко // Серп и молот, 2010. — № 1 // http://www.vkpb-sibdv.ucoz.ru
7. Шалак, А.В. Система распределения доходов колхозов, как важнейший фактор условий жизни колхозного крестьянства в 1940-е гг. / А.В. Шалак. — Иркутск: Изд-во ИГЭА, 2014. — С. 88 – 100.
»
Учебная работа № 153682. Реферат Хлеб как орудие советской политики (1940-е гг.)
Выдержка из похожей работы
Человечество с самого начала своего существования могло только бороться за выживание, защитившись, появилась возможность думать. Подумав, мы нашли сначала более эффективный способ бороться с окружающим миром, а потом и изменять его по своему разумению.
Один человек всегда умел, мог и изменял другого человека. Мать учила ребенка, цари обращали в рабство народы. Это всё осознанные изменения одним или несколькими индивидуумами другого или других себе подобных, исходя из собственного представления о мире и разного рода собственных потребностей. Но лишь недавно люди начали изменять себя сами исходя из собственных желаний и требований. Под изменениями нужно понимать разные состояния: физическое, моральное, интеллектуальное и так далее.
Для того что бы появилась возможность изменить себя, причем не просто научить читать и считать или ещё чему то новому, а именно изменить, для того что бы просто прийти к мысли о том, что этот процесс возможен и управляем, сама мысль о развитии и само восприятие должны были эволюционировать. Эволюционировать от древнейшего поиска самоопределения, отношения себя к миру, мира ко мне. Ответить на вопрос, что есть я. Из чего я состою. Сформулировать, что есть бытие. На этом пути люди изучили чувственный мир, реальный мир. Прошли через нигилизм, реализм…
