Выполним-студенческую-работу

Курсовая Представления о государстве в трудах социологов 19 века. Учебная работа № 153136

Количество страниц учебной работы: 21,7
Содержание:
«Содержание

Введение 3
1. Представление о государстве в идеях 17-18 века 5
2. Представление о государстве в Марксизме 7
3. Анархисты. М. Вебер 12
Заключение 18
Список использованной литературы 21

Список использованной литературы

1. Абибулаев М.С. Императрица Екатерина II // Сборник исторических статей. — М.: Вильна, 2004. — 364 с.
2. Бутромеев В.Г. Энциклопедия российской монархии. Великие князья. Цари. Императоры. Символика и религия. Титулы. — М.: Деконт, 2010. -384 с.
3. Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история: От Екатерины Великой до Александра II. — М.: Мысль, 2012. — 806 с.
4. Иванов И.И. История политических и правовых учений. Учебник для ВУЗов. — М.: Наука, 2013. – 260 с.
5. Индова Е.И. Крестьяне и город Центральной России в XVIII веке // Проблемы социально-экономической, истории феодальной России. — М.: Воля, 2014. — 764 с.
6. Исаев И.А. История политических и правовых учений России: 19-20 вв. -М.: Воля, 2012. — 560 с.
7. Ключевский В.О. Курс русской истории / Сочинения в девяти томах. Т.V. -М.: Весть, 2009. — 2066 с.
8. Миненко Н.А. История России с древнейших времен до второй половины XIX века / Под ред. проф. Б.В. Личмана. — Екатеринбург: Урал, 2012. — 235 с.
8. Новосельцев А.П., Сахаров А.Н., Буганов В.И., Назаров В.Д. История России с начала XVIII до конца XIX века. — М.: Издательство АСТ, 2011. — 480 с.
9. Павленко Н.И. К вопросу о генезисе абсолютизма в России // История России. — Тверь: Герой, 2010. — 560с.
10. Радищев А. Н. Избранные сочинения. — М.: Колос, 2009. — 360 с.
11. Сорокин Ю.А. Российский абсолютизм в последней трети XVIII в. — Омск: Аист, 2009. — 784 с.
12. Титов Ю.П. Проблемы российского абсолютизма. — М.: Жизнь, 2013. – 624 с.
13. Троицкий С.М. Русский абсолютизм и дворянство в XVIII в. (формирование бюрократии). — М.: Вече, 2012. — 420 с.
14. Черкасов П.Л., Чернышевский Д.В. История императорской России. От Петра Великого до Николая II. — М.: Россия, 2010. — 694 с.
15. Эйдельман Н.Я. Грань веков. Политическая борьба в России. Конец XVIII — начало XIX столетия. — М.: Россия, 2012. — 628 с.
16. Якин С.В. Энциклопедия российской монархии. — М.: Эксмо, 2012. — 720 с.
»
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 153136. Курсовая Представления о государстве в трудах социологов 19 века

    Выдержка из похожей работы

    … значит,
    существенный для развития и саморазвития.
    К.Гольдштейн,
    представление об организме как целом, единстве телесного и психического.
    Личность можно рассматривать (метафорически) как организм, если при этом
    полагать: личность есть целое, в ней нет ничего лишнего. Как полноценно
    функционирующий организм личность тоже не имеет излишних органов. Это субъект,
    у которого ничего не отнято, который свои естественные (а мы договорились
    пересказывать словом естественные – существенные для развития) возможности
    использует полностью.
    Телесный
    организм. Метафора личности как организма означает возможность полного развития
    и незавершенность его в данный момент. Самоактуализация — полное выражение
    собственных возможностей и способностей. Телесное имеет значение, но оно не
    может быть выявлено, или стать материалом для терапии без психического усилия,
    без сознавания пациентом.
    Социальные
    отношения. Потребности – ступени, не разрешив нижние не появятся верхние.
    Межиндивидуальная синергия – продуктивное проецирование с другими (результат
    синергии выше суммы составляющих ее частей). После межиндивидуальной наступает
    внутрииндивидуальная синергия. Кто продуктивно общается с другими, лучше может
    понять и свой опыт.
    Представление
    о себе, собственно личность – совпадают, как сознаю себя, таков я и есть в
    реальности. Единство, соединение противоположного – целостное мышлен…

     

    Вам может также понравиться...