Курсовая Идеологическое и политическое многообразие как конституционные принципы развития партийной системы.. Учебная работа № 155524
Количество страниц учебной работы: 28,10
Содержание:
«Введение 3
1. Политическое плюрализм (многообразие) как принцип конституционного строя России 6
2. Политические партии как основные носители политического плюрализма (многообразия) в РФ 12
3. Отражение принципа политического многообразия в законодательстве об общественных объединениях 23
Заключение 26
Список использованных источников 28
»
Учебная работа № 155524. Курсовая Идеологическое и политическое многообразие как конституционные принципы развития партийной системы.
Выдержка из похожей работы
реализуются через общественное поведение граждан, функционирование общественных
и политических институтов. Если политическая культура представляет собой
исторически сложившиеся, наиболее устойчивые, проверенные компоненты сознания,
то идеология несет в себе скорее потенциал изменения, как бы противится
существующему статус-кво.
Впервые научный
анализ роли культурного и идеологического факторов в генезисе общества дал
известный немецкий социолог М. Вебер на примере «протестантской этики», которую
он рассматривал в качестве духовной детерминанты не только капиталистической
экономики, но и адекватных ей политических институтов. Проблема взаимосвязи
политики, культуры, идеологии в значительной мере стимулировала разработку
самой научной концепции политической культуры. Американские ученые Г.Алмонд и
С.Верба в своей работе «Гражданская культура и стабильность демократии» (1963
г.) пришли к выводу, что политическая система для успешного функционирования
должна быть включена в особый образец ориентаций на политические действия,
соответствовать политическим ориентациям граждан этого общества. Совокупность
политических ориентаций (когнитивных, аффективных, ценностных), присущих
личности, они и определили как политическую культуру. Одновременно они выделили
тип культуры, наиболее способствующий возникновению, функционирова…