Тема: Тотальные социальные учреждения пенитенциарной системы. Учебная работа № 331856

Тип работы: Курсовая теория
Предмет: Социальная работа
Страниц: 31
Год написания: 2018
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Теоретические основы изучения пенитенциарной системы 5
1.1. Понятие пенитенциарной системы 5
1.2. Правовая основа деятельности в пенитенциарном учреждении 6
2. Направления деятельности тотальных социальных учреждений пенитенциарной системы 14
2.1. Виды тотальных социальных учреждений пенитенциарной системы 14
2.2. Социальная работа в пенитенциарной системе 20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 29

Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

Учебная работа № 331856. Тема: Тотальные социальные учреждения пенитенциарной системы

Выдержка из похожей работы

…

Социальные институты: общие представления

……. «институт» в названии каких-либо
учреждений. К примеру, Институт социологии
РАН — это конкретное научное учреждение;
наука — это социальный институт, часть
общества, совокупность всех конкретных
учреждений.

Социологи,
позаимствовавшие это понятие у правоведов,
наделил его новым содержанием. Однако
в научной литературе по поводу институтов,
как и по другим фундаментальным вопросам
социологии пока не удается обнаружить
единства взглядов. В социологии существует
не одно, а множество определений
социального института.

Одним из
первых развернутое определение
социального института дал известный
американский социолог и экономист Т.
Веблен. Хотя его книга «Теория праздного
класса» появилась в 1899 году, многие ее
положения не устарели до сих пор. Он
рассматривал эволюцию общества как
процесс естественного отбора социальных
институтов. По своей природе они
представляют привычные способы
реагирования на стимулы, которые
создаются внешними изменениями.

Другой
американский социолог, Ч. Миллс, под
институтом понимал общественную форму
некоторой совокупности социальных
ролей. Институты он классифицировал по
выполняемым задачам (религиозным,
военным, образовательным и т.д.), которые
образуют институциональный порядок.

П. Бергер
институтом называет обособленный
комплекс социальных действий, например,
юридический закон, социальный класс,
брак, организационно оформленную
религию. Современный немецкий социолог,
один из основателей философской
антропологии А. Гелен трактует институт
как регулирующее учреждение, направляющее
в определенное русло действия людей
подобно тому, как инстинкты руководят
поведением животных. Иными словами,
институты обеспечивают процедуры
упорядочения поведения людей и побуждают
их идти проторенными путями, которые
общество считает желательными.

По
мнению Л. Бовье, социальный институт —
это система культурных элементов,
ориентированных на удовлетворение
набора конкретных социальных потребностей
или целей. Собственно институт образуют
взаимодействующие индивиды. Социальный
институт — это фактически культурно
санкционированный способ выполнения
определенного вида деятельности или
совокупности определенного вид
деятельностей. Индивид участвует в
институте через механизм социальных
статусов.

Дж.
Бернард и Л. Томпсон трактуют институт
как совокупность норм и образцов
поведения. Это сложная конфигурация
обычаев, традиций, верований, установок,
правил-
…