Тема: Природа как фактор эстетического развития детей дошкольного возраста . Учебная работа № 331356

Тип работы: Курсовая практика
Предмет: Дошкольная педагогика
Страниц: 32
Год написания: 2016
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ОСНОВ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА В УЧЕБНОЙ РАБОТЕ 7
1.1. Особенности развития детей дошкольного возраста 7
1.2 Психолого-педагогические основы эстетического воспитания детей старшего дошкольного возраста 9
1.3 Роль природы в эстетическом воспитании детей старшего дошкольного возраста 14
2. ОПЫТНО – ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПО ЭСТЕТИЧЕСКОМУ ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ ИСКУССТВА 18
2.1 Предварительное общее описание опытно-поисковой работы (констатирующий эксперимент) 18
2.2 Формирующий эксперимент 19
3. СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РЕЗУЛЬТАТОВ ПРОВЕДЕННОГО ИССЛЕДОВАНИЯ 24
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 30
ПРИЛОЖЕНИЕ 32
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот



     



    Учебная работа № 331356. Тема: Природа как фактор эстетического развития детей дошкольного возраста

    Выдержка из похожей работы

    Природа и культура (2)

    …….енуют
    сущность
    какого-либо явления. Природой мы называем
    непосредственно окружающую нас
    естественную среду. Наконец, в самом
    общем смысле слова «природа» — синоним
    понятия «материальный мир», точнее весь
    материальный мир не созданный
    человеком.Рассматривая вопрос
    культуры и природы, под природой следует
    понимать совокупность естественных
    условий
    существования человеческого общества.
    Природа имеет свою историю, неотделимую
    от истории человеческого общества. Это
    освоенная человеком, вовлеченная в
    орбиту его жизнедеятельности часть
    мира. В ходе истории человечества все
    новые и новые пласты окружающего мира
    входят в эту сферу, становятся природой.
    Культура выступает своеобразным
    посредником между природой, с одной
    стороны, и обществом с другой. Влияние
    общества на природу, равно как и влияние
    природной среды на общество, опосредуется
    культурой.Природа и культура
    неразрывны.
    Они связаны генетически, ибо человек –
    высший цвет развития природы, а культура
    – величайшее из творений человека.
    Природа – материал и почва культуры. В
    конечном счете, все естествознание –
    изучение, «испытание природы». Природа
    – древнейший и наиболее постоянный
    объект эстетического и художественного
    освоения.Человек
    ощущает себя частью большого мира –
    Природы, и в то же время он отделяет,
    отличает себя от природы – этап
    ее самосознания.На
    заре человечества слитность человека
    и природы еще не была так сильно нарушена.
    Основой первобытной культуры являлся
    культ природы – человек жил природой
    и чувствовал себя ее неотъемлемой
    частицей. Природа была близкой, ибо она
    поила и кормила человека, но и далекой
    – грозной, неизвестной, таинственной.
    В ходе предметно-практической деятельности
    возникло «человеческое чувство» природы:
    не только ее эстетическое приятие, но
    и наделение ее человеческими качествами
    – очеловечивание.
    Она стала одновременно мастерской и
    храмом. Для первобытного человека
    природа ограничивалась сравнительно
    узкой территорией, на которой жило его
    племя.Затем возникло противопоставление
    человека природы. Скорее всего, это
    произошло тогда, когда были противопоставлены
    телесное и духовное, с пониманием
    природного как чего-то низшего,
    неполноценного. К этому добавилось
    отношение к природе естествоиспытателей
    Нового времени: природа – мастерская,
    ее надо подчинить человеку, «преобразовать»
    согласно его интересам. Утилитарное
    отношение к природе привело к тому, что
    по отношению к ней в

     

    Читайте также: