Тема: оппозиция добро/зло в лирике Ахматовой . Учебная работа № 334020

Тип работы: Курсовая практика
Предмет: Методика преподавания
Страниц: 30
Год написания: 2016
СОДЕРЖАНИЕ

Введение 3
1. Понятие добра и зла в русской языковой картине мира 6
1.1. Философское осмысление добра и зла 6
1.2. Трактовка добра и зла 11
2.Способы репрезентации концепта добро в языке лирики А.А. Ахматовой
2.1. Слова с корнем добра — ядро концепта добро 15
2.2. Способы репрезентации концепта зло в языке лирики А.А. Ахматовой 19
Заключение 26
Список использованной литературы 29Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

Учебная работа № 334020. Тема: оппозиция добро/зло в лирике Ахматовой

Выдержка из похожей работы

…

Сравнительный анализ языческих верований

…….– ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКОЕ БОЖЕСТВО
ПЛОДОРОДИЯ
3.6.
ЯРИЛО – БОГ ВЕСЕННЕГО ПЛОДОРОДИЯ
3.7.
ЖЕНСКИЕ БОЖЕСТВА ПЛОДОРДИЯ ЛАДА И ЛЕЛЯ
(ЛЕЛЬ)
3.8.
МОКОШЬ — ЖЕНСКОЕ БОЖЕСТВО
4.
БОЖЕСТВА, СВЯЗАННЫЕ С ПРАЗДНИЧНОЙ
ОБРЯДНОСТЬЮ
5. НИЗШАЯ
МИФОЛОГИЯ СЛАВЯН
5.1.
НАВЬИ И УПЫРИ
5.2.
БЕРЕГИНИ И ВИЛЫ- РУСАЛКИ
5.3.
ДЕДУШКА ДОМОВОЙ И ДРУГИЕ ДОМАШНИЕ ДУХИ
5.4.
КИКИМОРА
5.5.
ВОДЯНОЙ — ЗЛОЙ ДУХ ВОДЫ. МОРСКОЙ ЦАРЬ.
ВОДЯНИЦЫ
6.
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЗАГРОБНОМ МИРЕ
7. ЯЗЫЧЕСКИЕ
ПРАЗДИКИ
8. ЯЗЫЧЕСКИЙ
ПАНТЕОН КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА
9.
СПРАВЕДЛИВОСТЬ – ВЫСШАЯ МОРАЛЬНАЯ
КАТЕГОРИЯ ЯЗЫЧЕСТВА
10. ЗНАЧЕНИЕ
СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ
Глава
2.
1. ИСТОРИЯ
КЕЛЬТСКИХ ПЛЕМЁН
2. ДРУИДЫ
3.
ЯЗЫЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ
3.1.
ТРИАДЫ ИРЛАНДСКИХ БАРДОВ
3.2.
ОСНОВНЫЕ КЕЛЬТСКИЕ БОГИ.
3.3.
КЕЛЬТСКИЕ ОБРЯДЫ И КУЛЬТЫ
4.
НАСЛЕДИЕ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ
1.
ВИКИНГИ В СКАНДИНАВИИ
1.1
ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
2.
РЕЛИГИЯ ДРЕВНИХ СКАНДИНАВОВ
2.1.
МЛАДШАЯ ЭДДА
2.1.1.
Сотворение рода людей
2.1.2.
Модель мира
2.1.3.
Один
2.1.4.
Тор
2.1.5.
Локи
2.1.6.
Великаны
2.1.7.
Валькирии
Глава
3.
3.
НАСЛЕДИЕ ВИКИНГОВ
Глава
4
4.
МИФЫ РАЗНЫХ НАРОДОВ
4.1.
ОБРАЗ МИРОВОГО ДЕРЕВА
4.2.
ЖИЗНЬ ПОСЛЕ ПОТОПА
4.3.
РУСАЛКИ, НИМФЫ И НАЯДЫ
4.4.
СВЯЩЕННОЕ ЖИВОТНОЕ КОНЬ
4.5.
ДЕТЕРМИНАТИВЫ БОГ, ГАСТ И ВИТ
4.6.
ПРИНЦИП ДОБРА И ЗЛА
4.7.
ЯЗЫЧЕСКИЕ ПРАЗДНИКИ

Введение

Главная цель
данной работы – осмысление и анализ
общеиндоевропейской языческой культуры.

Общеизвестно,
что до христианства и других монотеистических
религий все народы были язычниками.
Язычество – это религия близкая любой
другой религии по своей главной сути –
веры в бога.

В наше время
заметно повысился интерес к изучению
культуры наших предков, в частности,
язычества как религиозной формы освоения
человеком мира. Подтверждением этому
служит многообразие работ по данному
вопросу. Вот некоторые из них:

Тема, заявленная
мной широка и многогранна. В ней намечены
некоторые аспекты, которые могут ссать
основой для последующего исследования.
И в этом плане был прав Александр Белов-
Автор известных публикаций, посвящённых
язычеству, которого можно часто встретить
на страницах журнала «Наука и религия».
Он указывал на необходимостьтщательного
и глубокого изучения язычества и был
убеждён, что «проникнувшись языческими
идеями, которые связаны с вечными
законами природы, человек обретает
достоинство, силу и красоту».

Думаю,
следует согласиться и с Б.А. Рыбаковым,
известным исследователем в этой области,
который утверж
…