Тема: Использование фольклора на физкультурных занятиях. Учебная работа № 331574

Тип работы: Курсовая теория
Предмет: Дошкольная педагогика
Страниц: 28
Год написания: 2015
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Теоретические аспекты исследования физического воспитания дошкольников и фольклора 5
1.1 Значение физической культуры в дошкольном возрасте 5
1.2 Развивающий потенциал детского музыкального фольклора 7
2. Аналитическое исследование использования фольклора на физкультурных занятиях 12
2. Аналитическое исследование использования фольклора на физкультурных занятиях 12
2.1 Особенности использования фольклора на физкультурных занятиях 12
2.2 Организация и методика проведения фольклорных физкультурных
занятий 16
2.3 Физкультурное занятие с элементами фольклора 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 25
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 26
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

Учебная работа № 331574. Тема: Использование фольклора на физкультурных занятиях

Выдержка из похожей работы

…

Фольклор (5)

…….водящее значение в
разработке основных проблем фольклористики.
В своем докладе на Первом съезде советских
писателей Горький говорил:

«Я снова обращаю
ваше внимание, товарищи, на тот факт,
что наиболее глубокие и яркие, художественно
совершенные типы героев созданы
фольклором, устным творчеством трудового
народа. Совершенство таких образов, как
Геркулес, Прометей, Микула Селянинович,
Святогор, далее — доктор Фауст, Василиса
Премудрая, иронический удачник Иван-дурак
и, наконец, — Петрушка, побеждающий
доктора, попа, полицейского, чорта и
даже смерть, — все это образы, в создании
которых гармонически сочетались рацио
и интуицио, мысль и чувство. Такое
сочетание возможно лишь при непосредственном
участии создателя в работе творчества
действительности, в борьбе за обновление
жизни» (М. Горький, Советская литература,
доклад на I Всесоюзном съезде советских
писателей, М., 1935, стр. 12).

Фольклор —
поэтическое творчество, вырастающее
на основе трудовой деятельности
человечества, отразившее в себе опыт
тысячелетий. Фольклор, будучи древнее
письменной литературы и передаваясь
из уст в уста, из поколения в поколение,
является ценнейшим источником для
познания истории каждого народа, на
какой бы ступени общественного развития
он ни стоял. На том же съезде писателей
А. М. Горький обратился к писателям
Кавказа и Средней Азии: «Начало искусства
слова — в фольклоре. Собирайте ваш
фольклор, учитесь на нем, обрабатывайте
его. Он очень много дает материала и
вам, и нам, поэтам и прозаикам Союза. Чем
лучше мы будем знать прошлое, тем легче,
тем более глубоко и радостно поймем
великое значение творимого нами
настоящего». М. Горький подчеркивает в
фольклоре его трудовое и коллективное
начало, материалистическую и реалистическую
его основу, его художественную мощь.
Выделяя специфические черты, присущие
устной народной поэзии, М. Горький в то
же время не противопоставляет фольклор
художественную письменную литературу
как обособленные друг от друга явления.
В народном творчестве он видит ту
глубокую и плодотворную почву, на которую
опирались, в сущности, все величайшие
произведения литературы.

Фольклор
поэтический нельзя рассматривать
изолированно от других проявлений
духовной культуры. Устная народная
поэзия тесно связана с областями
народного сценического искусства
(мимика, жест, драматическое действо —
при исполнении не только так наз.
«народной драмы» и драматизированных

…