Тема: Теория музыкального воспитания Платона и ее историческое значение. Учебная работа № 433468

Тип работы: Курсовая теория
Предмет: Музыка
Страниц: 31
Год написания: 2015
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Историко-теоретические основы музыкального образования в древней Греции 6
1.1. Музыка — как одно из средств воспитания гражданина в культуре Древней Греции 6
1.2. Особенности музыкального образования в древней Греции 8
2. Теория музыкального воспитания Платона и ее историческое значение 17
2.1. Педагогические взгляды Платона 17
2.2. Музыкальное воспитание по Платону 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 26
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 30Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

Учебная работа № 433468. Тема: Теория музыкального воспитания Платона и ее историческое значение

Выдержка из похожей работы

…….

История создания и современный этап казахских музыкальных инструментов

…..зировано следующим образом: «Современные социологи и политологи обеспокоены негативными процессами, происходящими в обществе. Одной из причин признана сохраняющаяся многие годы недооценка искусства как средства формирования эмоциональной и нравственной культуры населения. Музыкальное образование в Казахстане имеет богатые и глубокие традиции, но на сегодняшний день нуждается в выработке концепции современного развития на основе синтеза сложившейся национальной образовательной системы и признанного опыта мировых музыкальных учреждений» [1].
В Законе Республики Казахстан «Об образовании» отмечается, что дошкольное образование должно быть направлено на реализацию задатков, наклонностей, способностей каждого ребенка на основе индивидуального подхода с учетом особенностей развития и состояния здоровья [2].
В Государственном общеобязательном стандарте образования Республики Казахстан «Дошкольное воспитание и обучение» (ГОСО РК 1.001-2009) одной из основных задач воспитания и обучения детей дошкольного возраста определено развитию творческих способностей детей, в том числе и музыкальному образованию [3].
В жизни каждого народа музыка издревле занимала важное место. Оно сопровождала степняков везде: в младенчестве — это колыбельная песня, в детстве — это игры и забавы детей, в повседневной жизни — это мелодии пастухов и степных певцов, народные напевы и домашнее музицирование и, наконец, игра профессиональных музыкантов. Именно в музыке нашла наиболее полное отражение душа казахского народа. Благодаря музыкальным инструментам, изготовленным из дерева и тростника, из глины и металла, из шкур и костей животных, оживают звуки древности. Прослеживая историю инструментов можно сказать, что это был длительный и сложный процесс, неотделимый от хода исторического развития народа, его быта, культуры, искусства. В связи с этим, изучение их является актуальным для современной науки.
Из сказанного можно сделать вывод о том, сколь важно создавать условия для формирования основ музыкальной культуры детей дошкольного возраста, а следовательно, необходимо изучать теоретическую базу её формирования.
Проблемой музыкального образования, а также музыкальными инструментами занимались такие казахстанские авторы как: Б. Сарыбаев [4], А. Мухамбетова, М. Ахметова, Б. Каракулов, Ю. Аравин, А. Затаевич, А. Жубанов [5] и многие другие.
Цель исследования: изучение истории создания и современный этап казахских музыкальных инструментов.
Задачи исследования:
.Дать общую характеристику основным музыкальным инструментам казахского народа;
2.Проанализировать программный материал и ГОСО;
.Рассмотреть современный этап развития казахских музыкальных инструментов.
Объект исследования: учебно-воспитательный процесс в ДОУ.
Предмет исследования: использование казахских музыкальных инструментов на занятиях в ДОУ.
Методы исследования: анализ научно-методической, психолого-педагогической и учебно-нормативных документов об образовании.
казахский музыкальный инструмент дошкольный
Глава 1 История создания казахских музыкальных инструментов

1.1 Этапы создания и развития казахских музыкальных инструментов

В кочевых культурах, а также народных сферах искусства оседлых цивилизаций на многие века и тысячелетия основополагающей оставалась устная теория. Народное музыкальное искусство в древнейших письменных памятниках либо вообще почти не затрагивалось (в Западной Европе), либо фиксировалось (на Востоке), но жестко не регламентировалось. Инструментоведческие во…