Тема: Роль церкви в поддержании политики мира на протяжении веков. Учебная работа № 433339

Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: Культурно-досуговая деятельность
Страниц: 16
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Теоретические основы влияния и роли церкви в поддержании мира 5
2. Анализ влияния церкви в Российской Федерации 9
3. Роль церкви в общественной жизни и политике 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 15
Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот



     



    Учебная работа № 433339. Тема: Роль церкви в поддержании политики мира на протяжении веков

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Роль церкви, семьи и общества в религиозном опыте подростка

    ….. Однако много споров вызывает вопрос, кто были указанные галаты.
    Традиционное мнение никогда не вызывало сомнения. Географическая область
    Галатия занимала северную часть римской провинции Галатии, и до XIX все комментаторы
    считали, что Павел основал церкви в северной области и что это Послание
    адресовалось группе общин в этой области. Подобная евангелизационная
    деятельность скорее всего имела место во время второго миссионерского путешествия
    Павла, после того как Святой Дух запретил ему проповедовать Евангелие в Асии
    (Деян. 16.6). Если верно, что ап. Павел основал Галатийские церкви, то это
    Послание не могло быть написано до того, как Павел отправился в свое третье
    миссионерское путешествие.

    Эта точка зрения получила название северо-галатийской теории.
    Но провинция, которая называлась Галатия, занимала гораздо большую площадь и
    включала в себя географическую область не только на севере, но и такие
    географические области, как Ликаония, Писидия и часть Фригии. И согласно другой
    теории, известной под названием южно-галатийской теории, все эти области
    назывались Галатией. Ниже будут изложены основные аргументы каждой из этих
    теорий.

    А. Северо-галатийская теория

    1. Популярное употребление термина «галаты»

    В области Северная Галатия изначально жили фригийцы, но
    вскоре она была покорена галлами, которые к концу III в. до Р.Х. поселились в
    трех городах центральных горных районов: Анкире, Пессинунте и Тавии. Эти галлы
    и дали название области, в которой они поселились, и отсюда пошло название
    «галаты».

    2. Обычная практика Луки

    Он употребляет термины Памфилия (Деян. 13.13), Писидия (Деян.
    13.14) и Ликания (Деян. 14.6), все из которых являются географическими
    названиями областей, и поэтому когда в Деян. 16.6 он говорит, что Павел и его
    спутники прошли через Фригию и Галатийскую страну, он несомненно предполагал
    под этими терминами географические названия. Тогда это означает, что речь идет
    о Северной Галатии.

    3. Южно-галатийские города в описании Луки

    Когда он говорит об Антиохии, он добавляет слово
    «Писидийская» (Деян. 13.14), тогда как Листру и Дервию он называет
    Ликаонскими городами (Деян. 14.6). Это говорит о том, что он предпочитает
    употреблять названия географической области, а не римской провинции, которая
    называлась «Галатией» и охватывала гораздо больший район, чем
    географическую область. Лука же не применяет это название ко всему району.

    4. Значение Деян. 16.6

    Сторонники северо-галатийской теории ставят большой акцент на
    том, что эти слова-могут предполагать только то, что Павел и его спутники
    прошли через Фригию и Галатийскую страну. А это значит, что последняя не могла
    быть названием провинции, так как она включала в себя упомянутую выше область
    Фригию.

    5. Значение Деян. 18.23

    Здесь описывается миссионерская деятельность Павла после
    того, как он провел некоторое время в Антиохии перед тем, как отправиться в
    свое третье миссионерское путешествие. По мнению Дж. Лайтфута, эти слова надо
    понимать в том же смысле, что и такие же слова в 16.6, и тогда это значит, что
    Павел должен был посетить северную географическую область в начале своего
    путешествия. Если согласиться с таким толкованием этих двух отрывков, то это
    значит, что Деяния упоминают два посещения апостола северного района, в котором
    он основал церкви.

    6. Характеристика жителей

    Лайтфут придает большое значение тому факту, что характерные
    черты читателей в Послании почти точно такие же, как и галлов. Они склонны к
    пьянству, скупости, раздорам, хвастливости, гневлив…

     

    Читайте также: