
Тема: Реферат Форма публичной коммуникации, жанры публичной коммуникации, устная публичная коммуникация, устная деловая публичная коммуникация. Учебная работа № 433329
Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: Культура речи
Страниц: 16
Год написания: 2017
1 Форма публичной коммуникации 5
2 Жанры публичной коммуникации 9
3 Устная публичная коммуникация 13
4 Устная деловая публичная коммуникация 15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 18
Учебная работа № 433329. Тема: Реферат Форма публичной коммуникации, жанры публичной коммуникации, устная публичная коммуникация, устная деловая публичная коммуникация
Выдержка из похожей работы
Социальная реклама как технология влияния в публичной политике
…..ного
рода технологии, в том числе технологии влияния и управления общественным
мнением.
Для начала
необходимо объяснить смысл употребления терминов в названии данного
выступления.
Технологии
влияния – термин сам по себе конструктивный, но в зависимости от контекста
может восприниматься как в позитивном, так и в негативном ключе (как, например,
технологии манипуляции).
Публичная
политика – термин многозначный, не имеющий пока четкого определения. Однако
понятно, что речь идет об открытом пространстве и построении гражданского
общества.
Социальная
реклама – словосочетание, которое появилось в России только в начале 90-х. В
своем современном значении социальная реклама – это проявление доброй воли
общества, ее принципиальной позиции в отношении социально значимых ценностей.
Точной формулировки социальной рекламы в литературе пока нет, но я приведу
собственное определение, которое емко и точно выражает смысл этого явления:
«Социальная реклама – вид коммуникации, ориентированный на привлечение внимания
к самым актуальным проблемам общества и его нравственным ценностям. Миссия
социальной рекламы – изменение поведенческой модели общества». Америка
относится к социальной рекламе как к своеобразному социальному лекарству,
инструменту профилактики социальных бед. При существующих темпах эволюции и
развития общества этот вид рекламы становится уже более масштабным видом
коммуникации, который можно условно назвать социальным PR-ом. В развитых
странах существует множество государственных и негосударственных программ,
задействовавших социальную рекламу. Однако в России этот процесс идет по
своему, индивидуальному пути.
Появившись на
общественной арене в 1994-95 г.г. в виде проекта «Позвоните родителям»,
социальная реклама в чистом виде просуществовала недолго и сразу же стала
«слугой» политики. Для России это явление закономерно, так как середина 90-х
годов была насыщена с одной стороны, лавиной демократических выборов, многие из
которых проводились впервые в нашей стране, а с другой стороны, совпала с
наиболее тяжелым, кризисным этапом в построении новых экономических отношений.
В этот период социальные вопросы: безработица, невыплаты зарплат, пенсий,
социальных пособий, болезни и даже голод — стали для большинства россиян
проблемой номер один. И естественно, что политтехнологи очень органично
включили обсуждение этих проблем, их символику и образы в предвыборные кампании
своих кандидатов.
Классический
пример — рекламная кампания Президента «Верю, люблю, надеюсь!» (1996 г.). В
серии роликов, в которых простые люди рассказывали о своих проблемах, событиях,
судьбах, был существенен социальный фактор. А довесок политической рекламы
возник во второй части предвыборного периода — в роликах появился Ельцин (хотя
мог быть и любой другой политик). То, что с ним стали ассоциироваться
позитивные чувства избирателей, на 90 % определило успех этой рекламной акции.
В целом, хорошая социальная реклама — прекрасный индикатор для политика, чтобы
ориентироваться в менталитете и установках избирателей.
Это успешно
подтверждается в российских выборных кампаниях последних лет, особенно в
регионах. Предвыборная кампания по выборам в Областную Думу Свердловской
области 1998 года, проводимая политическим движением «Наш дом — наш город»,
лидером которого является мэр г. Екатеринбурга А.М. Чернецкий, целиком была
построена, именно, на технологии «перетекания» мягкой социальной рекламы в
политическую. Хорошо запоминающийся лозунг кампании — «Будем рожать – кроме нас
некому!» (вариант «Будем работать – кроме нас некому!»), растиражированный на
более, чем 30 билбордах и 14 рекламных роликах, очень быстро вошел в бытовой
городской фольклор и даже получил свое отражение в серии местных анекдотов.
В последн…