Тема: Фортепианные концерты Щедрина. Учебная работа № 433500

Учебная работа № 433500. Тема: Фортепианные концерты Щедрина

Выдержка из похожей работы

…….

Журнально-публицистическая деятельность М.Б. Салтыкова-Щедрина

…..ке и во многом определяли характер и на  правление журнала.

Начиная свое сотрудничество в «Отечественных
записках», писатель опубликовал в 1868—1869 гг. два цикла: «Признаки времени» и
«Письма о провинции». И в том и в другом произведении Салтыков-Щедрин, как бы
подводя итог прожитому  после реформы десятилетию, ставит вопросы: что
изменилось в жизни России после реформы 1861 г.? Почему общественный подъем  60-х
годов не принес ожидаемых результатов? В чем причина неудачи революционного
движения? Эти проблемы волновали всех сотрудников «Отечественных записок» и их
читателей.

Салтыков-Щедрин увидел причину неудачи борьбы против
самодержавия в том, что слишком неоднородно было «движение  реформаторов», как
он условно называл движение 60-х годов.

Хотя крепостное  право юридически было  отменено,
пережитки феодализма оказались настолько живучими, что сатирик имел полное
право признать: крепостное право живет во всем — «в нашем темпера  менте, в
нашем образе мыслей, в наших обычаях, в наших поступках.   Все, на что бы мы ни
обратили наши взоры, все из него выходит и на него опирается» (т. 7, с. 150).

Оценивая другие реформы 60-х годов, Салтыков-Щедрин
так же недвусмысленно  раскрыл их крепостническую сущность.

Салтыков-Щедрин верно раскрыл классовую природу
земств, антинародный характер многих их начинаний. Никогда не выступая против
земств как органов местного самоуправления, он был лишь против засевших в них
крепостников-помещиков, которые прилагали все силы к сохранению своих
привилегий.

Признаки времени с господствующим капиталистическим
устремлением  к наживе —  «хищничеством»  —  и политической пассивностью
народа, задавленного нуждой, не могут ободрять писателя. Он сокрушается, что
среди «легковесных» нет места идеалам 40—60-х годов, однако не теряет веры в
лучшее будущее: «Как ни обширно кладбище, но около него ютится жизнь» (т. 7, с.
94).

В 1872—1876 гг. Салтыков-Щедрин печатает на страницах
«Отечественных  записок» два новых публицистических произведения: «Дневник
провинциала  в Петербурге» (1872) и  «Благонамеренные речи» (1872—1876). Оба
эти цикла посвящены  преимущественно дальнейшему  развитию капитализма в России
и отражению этого процесса в политической жизни страны.

Писатель одним из первых в русской литературе создал
типические образы представителей русской буржуазии 70—80-х годов и ее идеологов
— либералов. Разоблачение либерализма становится одной из главных тем его
литературной деятельности.

На фоне  торжества буржуазного предпринимательства
становится отчетливо виден идиотизм запуганного обывателя.
Писатель смело осуждает политическую реакцию конца 60-х годов, критикует
последующие реформы  царского правительства, судебную в частности,
затеянные для того, чтобы приспособить самодержавный режим к
нуждам капиталистического развития.

Особое место в цикле занимает рассказ о Дерунове,
содержащий беспощадную  характеристику «опоры» современного
общества

 «Дерунов не столп! — заявляет в конце очерка Салтыков-Щедрин.
— Он не столп относительно собственности, ибо признает
священною толь ко лично ему принадлежащую собственность. Yandex.RTB R-A-98177-2

(function(w, d, n, s, t) {
w[n] = w[n] || [];
w[n].push(function() {
Ya.Context.AdvManager.render({
blockId: «R-A-98177-2»,
renderTo: «yandex_rtb_R-A-98177-2»,
async: true
});
});
t = d.getElementsByTagName(«script»)[0];
s = d.createElement(«script»);
s.type = «text/javascript»;
s.src = «//an.yandex.ru/system/context.js»…