Выполним-студенческую-работу

Реферат Русская православная церковь 19-20 вв. Учебная работа № 193201

Количество страниц учебной работы: 18

Содержание:
Введение 3
Православная церковь 7
Русская православная церковь и государство в начале XX в. 13
Заключение 16
Литература 18

Стоимость данной учебной работы: 390 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 193201. Реферат Русская православная церковь 19-20 вв

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Русская православная церковь: история и современность

    …..ой сферах жизни общества, интерес к религии резко возрос. 

    Христианство является
    одной из мировых религий. По данным ООН в настоящее время в мире насчитывается
    около 1,5 миллиарда её последователей.

     Христианство – это
    собирательный термин для характеристики трёх основных направлений: православия,
    католицизма и протестантизма. Каждое из этих крупных направлений в свою очередь
    подразделяется на ряд более мелких вероисповеданий и религиозных организаций.
    Но всех их объединяют общие исторические корни, определённые положения
    вероучения и культовые действия.

    В моём реферате
    рассматривается проблема соответствия канонов христианской веры и сложившегося
    на данном этапе отношения людей к традициям веры. В моём реферате я
    рассматриваю исторические аспекты христианства и сегодняшнее соблюдение людьми  основных
    догм веры.

    В первом разделе
    приводятся некоторые исторические данные, вводятся понятие вероучения,
    описываются основные таинства и культы, рассказывается о праздниках и постах. В
    последнем разделе приводятся некоторые статистические данные, касающиеся этих
    тем и рассказывается о  внешней и внутренней деятельности церкви. Во втором
    разделе описывается внутреннее устройство церкви и  иерархия
    священнослужителей.

     

    1. ПРАВОСЛАВИЕ КАК
    РАЗНОВИДНОСТЬ ХРИСТИАНСТВА.

    В реальной истории христианство никогда не представляло единой
    организации. В многочисленных провинциях Римской империи оно приобретало свою
    специфику, приспосабливаясь к условиям каждого региона, к местной культуре,
    обычаям, традициям, социальным отношениям и т.д.

    Политическое и культурное разделение Римской империи уже в III — IV веках привело к обособлению вос­точных и западных церквей. На востоке Римской империи сформировались четыре автокефальных (самостоятель­ных)
    церкви: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская,
    Иерусалимская. Вскоре от Антиохийской отделилась
    Кипрская, а затем Грузинская православная церковь. В середине пятого века, не признав решения Халкидонского
    собора, о6особилась и
    Армяно-григорианская церковь.
    Наиболее крупный удар по единству христианст­ва, был нанесен 16 июня 1054 года,
    когда глава Западной церкви Римский Папа и
    формальный глава православия — Константинопольский
    патриарх, провозгласили друг по отношению
    друга анафему, т.е. подвергли церковному проклятию.

    Фактически же раскол христианства на два
    основных направления — православие и католицизм —
    произошел гораздо раньше, после распада Римской империи
    в начале V в. на Восточную и Западную. Православие сформировалось в Восточной части Римской империи, в Византии. Католи­цизм — в Западной части Римской империи, после захвата
    варварами распавшейся на ряд мелких государств. Визан­тия в то время представляла собой сильное централизован­ное государство. Император Византии считал себя главой всей Римской империи. Столицей Римской империи был объявлен Константинополь. В VI в. глава Византийской церкви Константинопольский патриарх после освобожде­ния Византией Рима
    от варваров стал именовать себя все­ленским
    патриархом, то есть главой как восточной, так и западной церкви. Соперничество между главой Римской ка­толической
    церкви Папой и Константинопольским патриар­хом за власть над христианами продолжалась в течение многих веков. Эта борьба шла с переменным успехом. После
    завоевания императором франков Карлом
    Великим Италии (конец VII — начало VIII в.) Римский Папа выходит из-под юрисдикции
    византийского императора и начинается про­цесс усиления его позиций. Византия же в это время подвер­гается атакам со стороны арабского халифата и теряет ряд важных территорий, на которых происходит консолидация самостоятельных церковных организаций.

    В настоящее время насчитывается 15
    автокефаль­ных (самостоятельных) православных церквей:
    Констан­тинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иеруса­лимская,
    Русская, Грузинская, Сербская, Болгарская, Кипрская,
    Элладская (греческая), Румынская, Албанская, Польская, Чехословацкая, Америк…

     

    Вам может также понравиться...