Реферат Проблемы духовно-патриотического воспитания молодежи в постсоветской России. Учебная работа № 194596
Количество страниц учебной работы: 20,7
Содержание:
«Оглавление
Введение 3
1. Специфика становления духовно-патриотического сознания молодежи в постсоветской России 5
2. Становление системы духовно-патриотического воспитания в постсоветский и современный периоды развития России 12
Заключение 18
Список литературы 20
»
Учебная работа № 194596. Реферат Проблемы духовно-патриотического воспитания молодежи в постсоветской России
Выдержка из похожей работы
Закономерности и принципы воспитания
…..следования последних десятилетий
показали, что первостепенное значение имеет не столько знание воспитателем
возраста и индивидуальных особенностей детей, сколько учет личностных
характеристик и возможностей воспитанников. Персонификация понимается как
опора на личностные качества. Последние выражают очень важные для воспитания
характеристики — направленность личности, ее ценностные ориентации,
жизненные планы, сформировавшиеся установки, доминирующие мотивы деятельности и
поведении.
Принцип персонификации в воспитании требует, чтобы воспитатель: 1)
постоянно изучал и хорошо знал индивидуальные особенности темперамента, черты
характера, взгляды, вкусы, привычки своих воспитанников; 2) умел
диагностировать и знал реальный уровень сформированности таких важных
личностных качеств, как образ мышления, мотивы, интересы, установки,
направленность личности, отношение к жизни, труду, ценностные ориентации,
жизненные планы и др.; 3) постоянно привлекал каждого воспитанника к посильной
для него и все усложняющейся по трудности воспитательной деятельности,
обеспечивающей прогрессивное развитие личности; 4) своевременно выявлял и
устранял причины, которые могут помешать достижению цели, а если эти причины не
удалось вовремя выявить и устранить — оперативно изменял тактику воспитания в
зависимости от новых сложившихся условий и обстоятельств; 5) максимально
опирался на собственную активность личности; 6) сочетал воспитание с
самовоспитанием личности, помогал в выборе целей, методов, форм самовоспитания;
7) развивал самостоятельность, инициативу, самодеятельность воспитанников, не
столько руководил, сколько умело организовывал и направлял ведущую к успеху
деятельность.
Комплексное осуществление этих требований устраняет упрощенность
возрастного и индивидуального подходов, нацеливает воспитателя на учет не
поверхностного, а глубинного развития процессов, опирается на закономерности
воспитания и причинно-следственные отношения, проявляющиеся в этом процессе.
В числе индивидуальных особенностей, на которые надо опираться
воспитателю, чаще других выделяются особенности восприятия, мышления, памяти,
речи, характера, темперамента, воли. Хотя при массовом воспитании обстоятельно
изучать эти и другие особенности довольно трудно, воспитатель, если он
стремится добиться успеха, вынужден идти на дополнительные затраты времени,
энергии, средств, собирая важные сведения, без которых знание личностных
качеств не может быть полным и конкретным.
Понять глубинные характеристики личности по внешним актам
поведения очень сложно и не всегда удается. Нужно, чтобы сам воспитанник
помогал воспитателю. Сделайте его своим другом, союзником, сотрудником. Это
кратчайший и верный путь положительных преобразований.
Природосообразность
То, что в развитии человека огромную важность имеют наследственные
(природные) факторы, было понято уже в далекой древности. Это положение,
постоянно подтверждающееся на практике, со временем стало основополагающим принципом,
т. е. главным, фундаментальным и руководящим положением педагогики.
Принцип этот впоследствии стал называться принципом природосообразности.
В самом общем виде он означает отношение к человеку как части
природы, опору на его природные силы и создание для его развития условий,
почерпнутых из природы. Античная наука даже мысли не допускала, что воспитание
человека может быть искусственно оторвано от его природных оснований. Цицерон
ораторствовал везде и всюду: «Если будем следовать за природой, как за вождем,
мы никогда не заблудимся». Великий Я. А. Коменский после нескольких веков
забвения возродил идею природосообразности, раскрыл ее значение в воспитании.
Точный порядок воспитания, и притом такой, который не в состоянии
были бы нарушить никакие препятствия, следует заимствовать у природы. Если мы
намереваемся искать средст…