Реферат Новгородская иконопись. Учебная работа № 192897

Количество страниц учебной работы: 24
Содержание:
Введение 2
1.Иконо-пись 3
2.Ранняя эпоха в истории новгородской иконопи-си 6
3.Новгородская икона ХV вв 15
Заключе-ние 22
Список использованной литерату-ры… 24
Стоимость данной учебной работы: 390 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот



     



    Учебная работа № 192897. Реферат Новгородская иконопись

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Иконопись на Руси. Возрождение и традиции

    …………………………………………… 22
    Введение
    Одно из величайших открытий начала 20в. в плане художественном, и в
    плане духовном — православная икона. Икона открывается, как одно из величайших
    совершенств мирового искусства, для одних как наследие далекого прошлого, для
    других как предмет эстетического любования, для третьих — это толчок к
    осмыслению иконы. Постепенно начинается процесс духовного проникновения в смысл
    древней иконы, в ней открывают «умозрение в красках».
    Но приходит Советская власть и внедряет новое мировоззрение, в глазах
    государства все верования это «опиум для народа», начинается борьба с
    религией во имя принципа свободы совести. Исчезает механическое производство
    икон, уничтожаются иконописные предприятия. Русская интеллигенция увозит с
    собой православные иконы, они постепенно проникают в Западную культуру. Первое,
    что бросается в глаза при сравнении иконы древнего православного мастера и
    западного художника, — самый способ изображения. Западная манера —
    «реалистичнее», ближе к жизненному правдоподобию, тогда как на иконе,
    так же как и на фреске, мы сразу же замечаем целую систему условностей —
    плоскость, обратную перспективу, нарушение пропорций человеческого тела и
    многое другое, что резко отличает православную религиозную живопись от западной
    .
    Русская средневековая икона и фреска — суть философия и богословие,
    проявленные в особой форме, эстетически реализуемые посредством цветоносного
    пространства, особым образом организованного. Древние иконописцы были истинными
    духовидцами. Соприкасаясь в молитвенном аскетическом подвиге с миром горним,
    постигая его неизреченную тайну, его Свет, они стремились тот свет перенести,
    насколько это возможно, в мир земной. Художникам, постигавшим свет Христов,
    было присуще особое видение Истины: не в словесных категориях, а в зримых
    образах, возникавших перед его духовным взором. Современный человек не сознает
    этого до конца: он нередко видит в иконе нечто, к чему привык, всему чему его
    обучила современная живопись. В иконе же красота совершенно иной природы: то
    красота неземного смысла, красота святости. Эстетическая же сторона иконной
    живописи есть лишь внешнее выражение этого.
    Достигая молитвенным аскетическим усилием проникновения в запредельные
    сферы, иконописец, при духовном нисхождении в мир дольний, преодолевал незримую
    границу между двумя мирами, и именно в этот момент его понимание истины
    обретало зримые символические формы, которые он и запечатлевал в красках.
    Больше того, важной особенностью иконы была обратная перспектива изображения.
    Мы привыкли к перспективе линейной, открытой художниками Возрождения.
    При линейной перспективе все линии мысленно сходятся в одной точке,
    воображаемой где-то, за плоскостью изображения.
    Суть обратной перспективы в том, что эта точка находится перед иконой,
    примерно в том месте, где стоит смотрящий на икону человек. Силовые линии
    Божественной энергии, исходящие от иконы, концентрируются в душе
    воспринимающего, верующего и он становится как бы центром мироздания,
    средоточием Замысла о мире. Вот та главная идея, к выражению которой
    предназначена икона.
    Когда мы всматриваемся в иконы разных веков, нам необходимы объяснения
    специалистов, подобно тому, как, осматривая древний собор, мы нуждаемся в
    экскурсоводе, который укажет нам на отли…

     

    Читайте также: