Реферат Наука как феномен культуры. Учебная работа № 193366

Учебная работа № 193366. Реферат Наука как феномен культуры

Выдержка из похожей работы

…….

Суеверие как феномен культуры

…..
суеверия     _____________________________________      5
Особенности
возникновения суеверия на Руси     __________________     6
Суеверия в других
странах мира     ________________________________    8
Нечистая сила как
суеверное представление     ____________________   12
·  
Домовые    
____________________________________________   13
·  
Лешие   
______________________________________________    14
·  
Водяные     ____________________________________________  
15
·  
Русалки    
_____________________________________________   16
·  
Кикиморы    
___________________________________________  17
·  
Оборотни    
___________________________________________   17
·  
Баба-яга     ____________________________________________  
18
Суеверие
сегодня     ____________________________________________    20
Список
литературы     ___________________________________________   21
Что такое суеверие
За
многие тысячи лет своего развития человечество накопило не только массу научных
знаний, необходимых для прогресса общества, но и множество ложных представлений
об окружающем мире, природе и характере нашего познания. К числу таких
представлений относятся суеверия – необоснованные приметы, различные гадания,
вера в талисманы и т.д.
            Само
слово «суеверие» означает ложную веру во что-либо (от древнеславянского «суе»
или «всуе» – «напрасно», «тщетно»). В словаре Даля суеверие поясняется как
«ошибочное, пустое, вздорное, ложное верование во что-либо; вера в чудесное,
сверхъестественное, в ворожбу, гадания, в приметы, знамения; вера в причину и
последствия, где никакой причинной связи не видно». Очень краткое и в то же
время весьма четкое определение суеверия можно найти с Д.И. Менделеева: это
есть «уверенность, на знании не основанная».
            К
сказанному необходимо добавить, что все суеверия, несмотря на из различные
формы и проявления, объединяет один важный признак – они неизменно связаны и
признанием потусторонних, таинственных сил, от которых якобы во многом зависит
жизнь человека.
            Вера в
сверхъестественное лежит в основе всех религий и всех суеверий. Другими
словами, у истоков всех современных религий стояли те же представления о мире,
которые породили суеверия, дожившие до наших дней. Суеверия были первыми
ступеньками к религии как к системе определенных взглядов на мир и остались ее
постоянными спутниками.  И хотя богословы стараются отмежеваться от верований
первобытных людей, многие остатки этих верований нетрудно разыскать в Библии, в
религиозных обрядах. Достаточно вспомнить ритуал христианского крещения, чтобы
увидеть, как много в нем от древней магии «язычников». «Религия шествует в
сопровождении всевозможных суеверий», — вполне справедливо замечал Гюго.
            Говорить
о религии вообще – невозможно. Мы имеем дело не с одной религией, а со многими,
и то, что одному может представляться величайшей глупостью и суеверием, для
другого является религиозным догматом, в справедливости которого он никогда не
сомневался.
            Решительно
то же самое можно сказать и о суевериях разных веков: называется ли
какое-нибудь мнение суеверием или нет, об этом можно судить по развитию мысли в
данное время (ярким примером является философский камень).
            Таково
же отношение суеверия к религии. В очень многих случаях суеверие является
только пережитко…