Реферат Искусства изобразительные и неизобразительные. Учебная работа № 192843

Количество страниц учебной работы: 10,5
Содержание:
Содержание
Введение………………………………………………………………………………3
Изобразительные и неизобразительные искусства………………………………4
Заключение……………………………………………………………………………9
Список использованной литературы……………………………………….……10

Список использованной литературы
1. Арсланов, В.Г. Теория и история искусствознания ХХ века. Формальная школа / В.Г. Арсланов. — М.: Академический проект, 2015. — 344 c.
2. Гнедич, П.П. Всеобщая история искусств. Живопись. Скульптура. Архитектура / П.П. Гнедич. — М.: Эксмо, 2011. — 848 c.
3. Ильина, Т.В. История искусств. Отечественное искусство / Т.В. Ильина. — М.: Высшая школа, 2009. — 407 c.
4. Кон-Винер, Э. История стилей изобразительных искусств / Э. Кон-Винер. — М.: Ленанд, 2015. — 224 c.
5. Трофимова, Т.И. История искусств (для бакалавров) / Т.И. Трофимова. — М.: КноРус, 2013. — 680 c.
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот



     



    Учебная работа № 192843. Реферат Искусства изобразительные и неизобразительные

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Интуиция и интеллект в изобразительном искусстве

    ….. мы воспринимаем искусство? И как художник творит? Вряд ли мы когда-нибудь до
    конца узнаем это, да и нужно ли «до конца»? Искусство, как в аспекте его творения,
    так и восприятия — это обязательно элемент тайны, невозможность полного
    рационального объяснения, впрочем. это же самое относится ко всем проявлениям
    жизни. И хотя обывателю кажется. будто мир абсолютно понятен и объяснен в
    учебниках — а как же, посмотрите, какие стоят грандиозные дворцы, какие ездят
    автомобили и летают самолеты, какие компьютеры и факсы, и все это было понято и
    сделано людьми и еще много-много другого, о чем и помыслить страшно…- это
    совершенно неправильно. Спросите любого ученого — физика, биолога, медика — и
    он ответит вам. что знаем мы еще очень-очень мало, а загадок природы, вопросов,
    на которые нет ответа, — очень-очень много, и вообще мир по большей своей части
    загадочен и непонятен.
    Интуиция как непосредственное восприятие
    Два
    способа мышления участвуют в процессе познания, познания в широком смысле,
    включающем и восприятие, осознание и наслаждение искусством — интуиция и
    интеллект. Оба понятия ни в коей мере нельзя считать новыми. Ими насквозь
    пронизана вся история философской психологии, и на всем ее протяжении интуиция
    и интеллект получают самые разнообразные определения и оценки. В УП веке Рене
    Декарт в «Правилах для руководства ума» писал, что мы приходим к познанию
    сущности вещей посредством двух мыслительных операций, называемых интуицией и
    дедукцией, или, выражаясь менеее техничным языком, «проницательностью и
    умозаключением».
    Интуиция
    похожа на дар из ниоткуда и потому нередко рассматривалась как
    сверхъестественная мистическая способность, наитие свыше, а еще сравнительно
    недавно также и как врожденный инстинкт. Некоторые авторы трактуют интуицию и
    интеллект как мешающих друг другу соперников. Отождествляя интеллект с
    философией и наукой, а интуицию с поэзией и искусством, они считают, что «
    метафизика и поэзия в норме противостоят друг другу. … Чем слабее
    рассуждение, тем мощнее поэзия».
    В
    Х1Х веке размежевание интуиции и интеллекта привело к конфликту между теми. кто
    поклонялся интуиции и считал недостойным внимания интеллектуальные занятия
    ученых и философов. и теми, кто отдавал предпочтение интеллекту и
    неодобрительно отзывался об иррациональном характере интуиции как о лишенном
    какого бы то ни было здравого смысла. Это пагубное противостояние двух крайних
    и односторонних взглядов на познавательную деятельность все еще продолжается до
    настоящего времени.
    Между
    тем уже ХУ1 век намечает рациональные пути синтеза интуиции и интеллекта. Рене
    Декарт писал «Под интуицией я понимаю не веру в шаткое свидетельство органов
    чувств и не обманчивое суждение неупорядоченного воображения, а понятие, данное
    нам ясным и внимательным умом с такой готовностью и отчетливостью, что не
    остается никаких сомнений в том, что мы мыслим. Таким образом, Декарт подходит
    к интуиции не как к менее, а как к более надежному по сравнению с дедукцией,
    средству. В его интерпретации интуиция является элементарным мыслительным
    актом, не делящимся на стадии и этапы. Интуитивное суждение дается «ясным и
    упорядоченным умом» и возникает в…

     

    Читайте также: