Ответ на ГОСы Культурология 30в. Учебная работа № 193413

Количество страниц учебной работы: 43
Содержание:
1.Актуальность проблемы интеркультурных взаимоотношений в современном мире 4
2.Развитие и становление психологии интеркультурных взаимоотношений 5
3.Психология межкультурного взаимодействия. Понятие о культурной дистанции 6
4.Концепция «»культурного шока»» 7
5.Основные типы взаимодействия культур 8
6.Основные признаки и элементы культур 9
7.Классификация культур 10
8.Отношение ко времени и его использование типичными представителями различных культур 11
9.Представление о статусе, лидерстве и организации в различных типах культур 12
10.Особенности использования языка во взаимодействиях 14
11.Коммуникативные модели на деловых встречах 16
12.Ожидания национальных аудиторий во время презентаций 18
13.Национальные особенности проведения встреч на международном уровне 19
14.Национальные ценности и «»Я»»-образ 20
15.Отношения к заключенным контрактам у разных наций 22
16.Уместность стандартов поведения у разных народов 23
17.Отношения к компромиссу у разных наций 24
18.Логика ведения бизнеса 25
19.Наиболее известные национальные обычаи и манеры 26
20.Манеры и обычаи при приеме пищи 27
21.Наиболее известные табу 29
22.Российский национальный характер 30
23.Характеристика типичных представителей различных стран (США, Австралия) 32
24.Характеристика типичных представителей различных стран (Финляндия, Новая Зеландия) 34
25.Характеристика типичных представителей различных стран (Франция, Южная Африка). 35
26.Характеристика типичных представителей различных стран (Германия Италия) 36
27.Характеристика типичных представителей различных стран (Португалия, Китай) 38
28.Характеристика типичных представителей различных стран (Испания, Индия) 40
29.Характеристика типичных представителей различных стран (Швеция, Арабские Эмираты) 41
30.Характеристика типичных представителей различных стран (Япония, Юго-Восточная Азия) 42
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

Учебная работа № 193413. Ответ на ГОСы Культурология 30в

Выдержка из похожей работы

…….

Буддизм

….. — результат длительного развития политических,
экономических и культурных кон­тактов между различными странами и народами. 
Космополитический характер Буддизма, Христианства и Ислама позволил им
перешагнуть национальные гра­ницы, широко распространиться по земному шару. 
Мировым религиям в боль­шей или меньшей степени свойственна вера в единого,
всемогущего, вездесу­щего, всеведущего Бога, он как бы соединяет в одном образе
все те качества и свойства, которые были присущи многочисленным богам политеизма. 
Каждая из трех мировых религий
складывалась  в конкретной исторической среде, в условиях определенной культурно-исторической
общности народов.  Этим обстоятельством объясняются многие их характерные
особенности.  К ним мы и обратимся в данном реферате, где  будет подробно
рассмотрен Буддизм, его происхождение и философия.
Буддизм возник в VI в. до н. э. в Индии, где в то время
шел процесс формирова­ния рабовладельческих государств.  Отправной точкой
буддизма является ле­генда об индийском царевиче Сиддхартхи Гаутаме. Согласно
этой легенде Гау­тама на три­дцатом году жизни оставил семью, стал отшельником
и предпринял поиски путей избавления человечества от страданий.  После
семилетнего от­шельничества он достигает пробуждения и постигает правильный
жизненный путь.   и он становиться Буддой (“пробужденный”, “достигшим про­зрения”),
проповедуя свой учения на протяжении сорока лет. Центром учения становиться
четыре истины.  Согласно им, существование человека неразрывно связано со
страданием.  Реальный мир есть сансара — круговорот рождений, смертей и новых
рождений.  Сущность этого круговорота является страдание. Путь спасения от
страданий, в выходе из “колеса” сансары, путем достижения нирваны(“угасание”),
состояния отрешенности от жизни, высшее состояние духа человека, освобожденного
от желаний и страданий. Постичь нирвану может только праведник победивший
желания.  
Вероучение и обрядность раннего
Буддизма изложены в Трип Итаке (“тройной корзине”) — своде произведений,
основанных на откровениях Будды. В нем в частности описаны принципы устройства
мира и вселенной, учение о душе и ее спасение. Вселенная в буддийской догматике
имеет  многослойное строение. Можно насчитать  десятки  небес, упоминаемых в
различных канонических и неканонических сочинениях Хинаяны и Махаяны. Всего
существуют 31 сфера бытия, расположенные друг над другом, снизу вверх по 
степени своей  возвышенности и одухотворенности.  Они делятся на три разряда:
кармолока, рупалока и арупалока.
В кармалоку  входят  11  ступеней или
уровней сознания.  Это низшая область бытия. Здесь полностью действует  карма.
Это  полностью телесная  материальная  сфера бытия, лишь на высших своих
уровнях начинающая переходить в более возвышенные стадии.
Уровни с 12-го по 27-й относятся к
более высокой сфере созерцания — рупалоке. Здесь уже действительно не прямое
грубое созерцание, а воображение, но  оно  еще  связано с телесным миром, с
формами вещей.
И наконец, последний уровень —
арупалока — отрешен от  формы и от телесного материального начала.
 В Буддизме оно из важнейших мест
занимает так называемое отрицание единства личности.  Каждая личность
представлена, как скопление “изменчивых” форм.  Согласно высказываниям Будды
личностью, состоит из…