Курсовая Тагарская культура как составная часть скифо-сибирского культурного ареала. Учебная работа № 192879
Количество страниц учебной работы: 28,5
Содержание:
Содержание
Введение 3
1. Периодизация и хронология тагарской культуры 5
1.1. История изучения тагарской культуры 5
1.2. Общая характеристика тагарской культуры на территории Хакасско-Минусинского края 7
2. Тагарская культура как составная часть скифо-сибирского культурного ареала 13
2.1. Роль тагарской культуры в скифо-сибирском культурном мире 13
2.2. Общее и различное тагарской археологической культуры с археологическими культурами скифо-сибирского мира 20
Заключение 26
Библиографический список 28
Библиографический список
1. Алексеев, А.Ю. Хронография Европейской Скифии VII-IV веков до н.э. — СПб., 2003.
2. Алексеев, А.Ю., Мурзин В.Ю., Ролле Р. Чертомлык — скифский царский курган IV в. до н.э. — Киев, 1991.
3. Артамонов, М.И. Сокровища скифских курганов в собраниях Государственного Эрмитажа. — Л.; Прага, 1966.
4. Бутанаев, В.Я. Материалы по истории Хакасии XVII-XVIII вв. [Текст] /В.Я. Бутанаев А.. Абдыкалыков. — Абакан: ХГУ, 1995. — 258 с.
5. Бутанаев, В.Я. Очерки истории Хакасии с древнейших времен до современности [Текст] /В.Я. Бутанаев. — Абакан: ХГУ, 2008. — 672 с.
6. Бутанаев, В.Я., Худяков, Ю.С. История енисейских кыргызов. [Текст]/В.Я. Бутанаев, Ю.С. Худяков. — Абакан: ХГУ, 2000. – 268 с.
7. Готлиб, А.И., Зубков, В.С., Послянин, А.И., Худяков, Ю.С. Археология Хакасско-Минусинского края. [Текст] /А.И. Готлиб, и др. — Абакан: ХГУ, 2003. – 265 с.
8. Кирюшин, Ю.Ф., Степанова, Н.Ф., Тишкин, А.А. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. II. Погребально-поминальные комплексы пазырыкской культуры. — Барнаул, 2003.
9. Корякова, Л.Н. Ранний железный век Зауралья и Западной Сибири. — Свердловск, 1988.
10. Кузьмина, Е.Е. Мифология и искусство скифов и бактрийцев. Культурологические очерки. — М., 2002.
11. Мартынов, А.И., Алексеев В.П. История и палеоантропология скифо-сибирского мира. — Кемерово, 1986.
12. Мартынов, А.И. Лесостепная тагарская культура. — Новосибирск, 1979.
13. Матвеева, Н.П. Ранний железный век Приишимья. — Новосибирск, 1994.
14. Мировая художественная культура. Древний Египет. Скифский мир: Хрестоматия / Сост. И.А. Химик. — СПб., 2004. — Ч. 2. Культура скифского мира.
15. Население Горного Алтая в эпоху раннего железного века как этнокультурный феномен: происхожде¬ние, генезис, исторические судьбы по данным археологии, антропологии, генетики. — Новоси¬бирск, 2000.
16. Руденко, С.И. Культура населения Горного Алтая. — М.; Л., 1953.
17. Руденко, С.И. Культура населения Центрального Алтая. — М.; Л., 1960.
18. Савинов, Д.Г. Оленные камни в культуре кочевников Евразии. — СПб., 1994.
19. Троицкая, Т.Н., Бородовский, А.П. Большереченская культура лесостепного Приобья. — Новосибирск, 1994.
20. Троицкая, Т.Н., Новиков, А.В. Археология Западно-Сибирской равнины. — Новосибирск, 2004.
21. Уманский, А.П., Шамшин, А.Б., Шульга, П.И. Могильник скифского времени Рагозиха-1 на левобережье Оби. — Барнаул, 2005.
22. Феномен алтайских мумий. — Новосибирск, 2000.
23. Чугунов, К.В., Парцингер, Г., Наглер, А. Элитное погребение эпохи ранних кочевников в Туве (предвари¬тельная публикация полевых исследований российско-германской экспедиции в 2001 г.) // Архео¬логия, этнография и антропология Евразии. — 2002. № 2. — С. 115—139.
24. Энциклопедия республики Хакасия, Т 1 [Текст] / Л.В. Анжиганова, В.В. Анюшин; под ред. В.А. Кузьмина. — Абакан: Поликор, 2007. — 432 с.
25. Энциклопедия республики Хакасия, Т 2 [Текст] / Л.В. Анжиганова, В.В. Анюшин; под ред. В.А. Кузьмина. — Абакан: Поликор, 2008. — 320 с.
Учебная работа № 192879. Курсовая Тагарская культура как составная часть скифо-сибирского культурного ареала
Выдержка из похожей работы
История развития традиционной культуры у бурят
…..ития наций, возросла тяга к познанию
утраченных за последние десятилетия ценностей своей этнической культуры,
традиций и обычаев, ознакомление современного, особенно молодого читателя с
прошлыми обычаями и культурой бурят, не только помогут восполнить пробелы в
знании конкретных особенностей этнической культуры, но и увидеть и понять те
громадные изменения в развитии культуры, которые произошли за прошедшие
десятилетия XX в., и в начале нынешнего времени. Неразработанность этой важной
проблемы в бурятской этнографии определили тему настоящей работы.
Историография представлена различными работами
историков. Основной работой, при написании первой главы стала книга А.Б.
Иметхенова, Э.З. Долхонова, П.Н. Елбаскин « Ольхон — Край родной», в которой
показана культура, и быт ольхонских бурят. В книге А.П. Окладникова «
Петроглифы Байкала» описаны и проанализированы памятники древнего наскального
искусства, сосредоточенные на Ольхоне: в бухтах Саган Заба и Ая, на горах
Сахюртэ и Орсо, у улуса Елгазур, дана широкая историческая интерпретация
байкальских петроглифов, раскрываются мировоззрение и мифология их создателей, устанавливается
связь между шаманским фольклором бурят и сюжетами наскальных изображений, что
объясняется наличием определенной преемственности между древними и современными
населением Приольхонья.
При написании главы второй полезными оказались
книги П.Е. Кулакова « Остров Ольхон: Хозяйство и быт бурят Еланцинского и
Кутульского ведомств Верхоленского округа Иркутской губернии», М.Е. Алагуева «
Золотая книга о бурятах» и мн.др., которые рассказывается о хозяйстве, домашнем
быте и промыслах бурят.
При написании третьей главы нужно выделить книгу
А.К. Конопацкого « Древние культуры Байкала». В этой книге представлены
материалы о культовых обрядах, легендах и преданиях ольхонских бурят. Даная
книга позволила в полной мере познакомиться с культурой Байкала. Следует
отметить, что книга представляет большой интерес.
Целью данной работы является раскрыть
особенности традиционной культуры ольхонских бурят, для чего необходимо решить
следующие задачи:
описать хозяйство и быт ольхонских бурят
рассмотреть хозяйственную деятельность бурят
рассказать о легендах и преданиях ольхонцев
раскрыть особенности культовых и жертвенных мест
ольхонских бурят
Объектом исследования являются ольхонские
буряты. Предметом для анализа стала традиционная культура.
Хронологические рамки. В данной работе
рассматривается период возникновения традиционной культуры ольхонских бурят и
до сегодняшнего дня.
Метод исследования. Решение поставленных задач
оказалось возможным благодаря применению метода проверки причинно —
следственной зависимости, который позволил провести проверку логических
построений автора, распределить события существования и развития традиционной
культуры ольхонских бурят.
В основе источниковой базы лежат архивные
материалы, литература об ольхонском районе. Кроме того, изучение источников
показало, что они неравноценны по разным годам и не во всех случаях
представляют надежный источник.
Глава 1. Остров Ольхон
культура буряты ольхонский народ
Остров Ольхон — географический центр этнической
территории бурят Предбайкалья и Забайкалья, середина мира бурятской ойкумены.
Байкал является главным символом этнической принадлежности данного народа,
поэтому не случайно, что действо в его этногенетических и космогонических мифах
почти всегда происходит у озера или в е…