Курсовая Современное состояние обрядово – празничной культуры в России. Учебная работа № 192430

Учебная работа № 192430. Курсовая Современное состояние обрядово – празничной культуры в России

Выдержка из похожей работы

…….

Сохранение и развитие празднично-обрядовой культуры алтайского этноса

…… Празднично-обрядовая культура алтайского этноса: теоретические и методологические аспекты
1.1 Сохранение и развитие празднично-обрядовой культуры алтайского этноса как проблема
1.2 Празднично-обрядовая культура алтайского этноса: основные понятия
§1.3 Формирование празднично-обрядовой культуры алтайского этноса: Содержательные и технологические аспекты
Глава 2. Разработка социально-культурной программы по сохранению и развитию празднично-обрядовой культуры алтайского этноса (на примере Онгудайского района республики Алтай)
§2.1 Анализ деятельности центра народной культуры по сохранению и развитию празднично-обрядовой культуры алтайского этноса
2.2 Авторская программа по сохранению и развитию празднично-обрядовой культуры алтайского этноса
2.3 Эффективность реализации социально-культурной программы по сохранению и развитию празднично-обрядовой культуры алтайского этноса
Введение
Актуальность проблемы: исследования обусловлена тем, что социокультурная ситуация начала 21 века требует поиска новых путей решения многих «вечных» проблем, среди которых оказывается и проблема сохранения и развития празднично-обрядовой культуры многих народов мира. Празднично-обрядовая культура народов как особый пласт культуры имеет не только историческую и эстетическую ценность, но и является действенным средством воспитания. Особенно широкий размах празднично-обрядовая самодеятельность приобретает на сегодняшний день, когда идет активный процесс создания новых традиций и совершенствование утвердившихся.
Как известно, народные традиции являются богатством, выработанным поколениями и передающим исторический опыт, культурное наследие. В решении Федерального Совета по культуре и искусству Российской Федерации от 01.04.1994г. по вопросу о «Концепции национальной культурной политики в Российской Федерации» указано, что одним из основополагающих принципов культурной политики является «право народов на сохранение и развитие своей культурной самобытности, защиту, восстановление и сохранение культурно-исторической среды обитания». Иными словами, особое значение должно придаваться проблеме сохранения и развития празднично-обрядовой культуры, ибо праздники и обряды это одна из форм проявления социальной памяти людей. Праздники и обряды некоторых народов сохранились и дошли до нас во всем многоцветии. К числу этих народов следует отнести и алтайцев.
Алтайцы проживают на территории Республики Алтай, который обладает уникальным историко-культурным наследием. В первую очередь, это — всемирно известные археологические памятники, в том числе «царские курганы» скифской эпохи, это — концентрация памятников наскального искусства, это — городища, поселения, оросительные системы и многое другое.
Алтай — всемирное природное и этнокультурное наследие, представляет собой выдающееся явление глобального масштаба не только как объект уникального природного и этнокультурного разнообразия, но и как духовная святыня для местных жителей.
Горный Алтай занимает ведущее место в стране по количеству рунических надписей на скальных породах. Пещеры со следами пребывания древнего человека также уникальны своей несущей информацией о древних сообществах «банком данных».
Этнографическое и фольклорное наследие Горного Алтая уникально своей самобытностью и сохранностью архаики. Чего стоит феномен горлового пения! Сотни памятников сказительского искусства еще ждет своих исследователей. Опубликована только часть героических сказаний, а переведены на русский язык — единицы.
В настоящее время Республика Алтай относится к числу тех регионов, в которых еще можно увидеть во всем великолеп…