Курсовая Прекрасное и возвышенное как основные категории эстетики. Учебная работа № 194173

Количество страниц учебной работы: 33

Содержание:
Содержание:

Введение
1. Прекрасное в истории эстетики
2. Парадигмы теоретического достижения красоты
3. Прекрасное – положительная общечеловеческая ценность
4. Возвышенное в истории эстетической мысли
5. Природа возвышенного
6. Возвышенное в искусстве
7. Антипод прекрасного – безобразное
8. Антипод возвышенного – низменное
Заключение
Список использованной литературы
Список использованной литературы:

1. «Эстетика» Борев Ю. М., 1995 г.
2. «Эстетика» Борев Ю. М., 2002 г.
3. «Эстетика» — Учебное пособие для ВУЗов под ред. Калинкина М. П., Родионовой А. С. М., 2006 г.
4. «Эстетика — наука о прекрасном» Учебное пособие под ред. Юшиной П. Р., М., 2007 г.

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 194173. Курсовая Прекрасное и возвышенное как основные категории эстетики

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Гимн возвышенному, первозданному чувству любви

    …..н Тимофеевич — образованный человек, писатель,
    приехавший в Полесье «наблюдать нравы», а Олеся —
    «ведьмака», необразованная девушка, выросшая в лесу. Но, несмотря на
    эти различия, они полюбили друг друга. Однако их любовь была разной: Ивана
    Тимофеевича привлекли красота, нежность, женственность, наивность Олеси, а она,
    напротив, осознавала все его недостатки и знала, что их любовь обречена, но,
    несмотря на это, любила его всей своей пылкой душой так, как только способна
    любить женщина.
    Ее любовь
    вызывает у меня восхищение, потому что Олеся ради любимого человека была готова
    на все, на любую жертву. Ведь ради Ивана Тимофеевича она пошла в церковь, хотя
    знала, что это закончится для нее трагически. А вот любовь Порошина я не считаю
    такой же чистой и великодушной. Он знал, что может случиться несчастье, если
    Олеся пойдет в церковь, но не сделал ничего, чтобы остановить ее: «Вдруг
    внезапно ужас предчувствия охватил меня. Мне неудержимо захотелось побежать
    вслед за Олесей, догнать ее и просить, умолять, даже требовать, если нужно,
    чтобы она не шла в церковь. Но я сдержал свой неожиданный порыв… «.
    Иван
    Тимофеевич, хотя и любил Олесю, но в то же время боялся этой любви. Именно эта
    боязнь помешала ему жениться на ней: «Одно лишь обстоятельство пугало и
    останавливало меня: я не смел даже воображать себе, какова будет Олеся, одетая
    в людское платье, разговаривающая в гостиной с женами моих сослуживцев,
    исторгнутая из этой очаровательной рамки старого леса».
    Трагедия любви
    Олеси и Ивана Тимофеевича — это трагедия людей, которые «выломились»
    из своей социальной среды. Трагична судьба самой Олеси, ведь она резко
    отличалась от перебродских крестьян прежде всего своей чистой, открытой душой,
    богатством внутреннего мира. Именно это породило ненависть к Олесе черствых,
    ограниченных людей. И, как известно, люди всегда стремятся уничтожить того,
    кого они не понимают, того, кто он них отличается. Поэтому Олеся вынуждена
    расстаться с любимым и бежать из родного леса.
    Нельзя не
    сказать также о литературном мастерстве А. Куприна. Перед нами пейзажи природы,
    портреты, их внутренний мир, характеры, настроения — все это глубоко поразило
    меня. Повесть «Олеся» — это гимн прекрасному, первозданному чувству
    любви и олицетворение самого прекрасного и дорогого, что может быть в жизни
    любого из нас.
    Список
    литературы
    Для подготовки
    данной работы были использованы материалы с сайта http://ilib.ru/

     

    Читайте также: