Курсовая Период Рококо в культуре Франции и его место в иерархии потребностей Абрахама Маслоу. Учебная работа № 194473

Количество страниц учебной работы: 29,7
Содержание:
Введение 3
Глава I Пирамида потребностей Абрахама Маслоу 5
1.1 Теория иерархии потребностей Абрахама Маслоу 5
1.2 Пирамида потребностей сегодня 8
Глава II Основы мировоззрения во Франции в 1 половине XVIII века 10
2.1 Французская общественная мысль XVIII века 10
2.2 Общественное сознании во Франции в революционный период 12
Глава III Отношение буржуазии к моде во Франции 16
3.1 Французская буржуазия и мода 16
3.2 Стиль Рококо во Франции 18-го века 16
Мужской костюм 17
Женский костюм 19
Обувь 20
Прически и головные уборы 20
Украшения и косметика 21
Глава IV Стиль рококо относительно пирамиды потребностей Абрахама Маслоу 22
4.1 Политическое и экономическое состояние современной Франции 22
4.2 Стиль Рококо с точки зрения пирамиды потребностей Абарахама Маслоу 25
Заключение 27
Список использованной литературы 28
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

Учебная работа № 194473. Курсовая Период Рококо в культуре Франции и его место в иерархии потребностей Абрахама Маслоу

Выдержка из похожей работы

…….

Стиль рококо в искусстве и костюме

…..
крестьянина к чрезмерному кратковременному напряжению своих сил, к работе
скоро, но затем в течение долгого осеннее-зимнего периода темп его работы
становится замедленным.
Белорусский
народный костюм
Свита, кафтан из
домотканого сукна. По своему покрою и цвета свиты были разные. Наиболее
распространённой была свита прямого халатоподобного кроя, что преимуществовало
в северо-западной части Белоруссии. В южной части существовала приталенная
свита, характерный крой которой выделяли боковые клинья (усы); спинка делалась
из целого куска ткани. В центральных районах шили также свиту с отрезной
спинкой, что собиралась ниже талии. В южной части была, конечно, и свита,
боковые выточки которой делали ниже талии; в некоторых случаях делали сзади,
причём спинка нередко, заканчивалась разрезным швом по талии.
Выходная свита
декорировалась разноцветными шнурками, кистями, которые нашивались по воротнику,
карманах, рукавах, фалдах. Цвет свиты изменялся в зависимости от социального
адреса и региональной традиции. На территории от Смоленска и Брянска на востоке
до реки Березина на западе доминировали белые, и светло-серые цвета свиты, в
Понемонии преимуществовал серый, а в Центральной Белоруссии вместе с серым
встречалась свита чёрного цвета. Чёрный цвет свиты (как и белый) отыгрывал
существенную значительную роль в обрядовой символике белорусов. В Западном
Полесье вместе с тёмно-серой встречали свиту бурого и пепельно-серого цвета.
Идеал красоты
Представители Востока и
Запада всегда отмечали особую красоту русичей. Мужчина считался красивым, если
имел высокий рост, пропорциональное телосложение, Кожа русских мужчин
домонгольского периода была белой, волосы русые, брови и ресницы чёрные, глаза
обычно серые, лицо румяное. Особая стать —
широкие плечи и тонкая талия — была
особенностью русских мужчин.
На Востоке восхищались
красотой русских купцов. Русские женщины также отличались красивой внешностью.
Все иноземцы отмечали, что русские женщины были высокими, белокожими,
белокурыми, с ярким румянцем, чёрными «соболиными» бровями и голубыми глазами.
Величавая, неспешная походка, красивая осанка были как бы естественными
проявлениями женственности, мягкости и сдержанности.
Виды и формы одежды.
Текстиль. Суровый климат оказал серьёзное влияние на формирование костюма и его
видов в Древней Руси. Одежды были тёплыми и закрытыми, широко использовался
мех. Природные и климатические условия сказались на формах, видах и
ассортименте русских одежд.
Древнерусские одежды были
несколько короче византийских. Однако короткие одежды носить считалось
неприличным. Одежды в основном были накладными: у мужчин — кафтан киевский,
рубаха, туника; у женщин- рубахи, нагрудники, запоны и свиты. Драпирующиеся
одежды на Руси не прижились, их почти не носили даже среди знати. Исключение
составлял лишь плащ корзно.
Поскольку основным
занятием русичей было земледелие и скотоводство, то главными видами текстиля
стали лён и шерсть. Использовались также ткани из пеньки и конопли: пестрядь и
посконина. Пестрядь имела узоры из ниток красного, синего или зелёного цвета.
Довольно часто это были клетки и ромбы.
Простой люд носил
посконные рубахи. Отбеленная посконина почти не отличалась от льняной ткани. Но
лён был всё-таки самой распространённой, популярной и даже любимой тканью среди
русичей. Он был разной выработки и разного качества. Из белого полотна шили
нарядные одежды, из сурового — юбки, порты и
др. На Руси с глубокой древности под рубашкой и другими верхними одеждами
носили нижнюю нательную рубаху из тонкого ровного белого полотна, так
называемую исподнюю рубаху, «…Современное название «бельё» происходит от
другого старинного слова «бельё» -белёные ткани».
Все цветные ткани
назывались крашеными.
В холодный период года
носили одежды из шерсти. Простые люди с глубокой древности умели изготовлять шерстяную
ткань из овечьей шерсти- сермяжное сукно( сермягу), шедшее на изготовление
тёплых одежд. На княжеских дворах ткали высококачественные шерстяные ткани.
Этим занимались с…