Курсовая Археологические памятники Древнего Китая. Учебная работа № 192132
Количество страниц учебной работы: 31,7
Содержание:
«Содержание
Введение …………………………………………………………………………2
1.История Древнего Китая и его эпохи ……………………………………….4
2.Основные эпохи археологических памятников Древнего Китая…………7
2.1. Эпоха Ся, Инь и Западные Чжанью……………………………………….7
2.2Археологические памятники эпохи Ся, Инь, Западные Чжанью………..9
2.3. Эпоха Чуньцу-Чжанью……………………………………………………..15
2.4Археологические памятники эпохи Чуньцу-Чжанью…………………….16
2.5Эпоха Цинь – Хань…………………………………………………………..21
2.6Археологические памятники эпохи Цинь-Хань…………………………..23
3. Археологические памятники эпохи Шань-Инь, Шу……………………..27
Заключение……………………………………………………………………..29
Список литературы……………………………………………………………31
Список литературы
1. Амальрик А.С., Монгайт А.Л. Что такое археология? 3-е изд. М., 1966.
2. Древний Восток: Учебное пособие для вузов / Российская академия наук; Государственный университет гуманитарных наук; Научно-образовательный центр по истории; Н.В. Александрова, И.А. Ладынин, А.А. Немировский, В.М. Яковлев. Руководитель проекта– академик РАН А.Я. Чубарьян. – М., 2008. C168-170
3. История Древнего Востока. Под ред. В.И. Кузищина. – М., 2005 С.256
4. Археология зарубежной Азии. — М., 1986 С.331-333
5. Васильев Л.С. Древний Китай. Т.2. Период Чуньцю. — М., 2000. С.321
6. История Китая. — М., 2002 C.342
7. История китайской философии. — М., 1989 C.153
8. Леве Майкл. Китай династии Хань. Быт, религия, культура. – М., 2005 C.357
9. Литература древнего Востока: Иран, Индия, Китай. Тексты
10. Малявин В.В. Китайская цивилизация. — М., 2003.. — М., 1984. .C.348
11. Никифоров В.Н. Восток и всемирная история. — М., 1977 C.124
12. Рубин В.А. Идеология и культура Древнего Китая. — М., 1970 C.342
13. Рубин В.А. Личность и власть в древнем Китае. – М., 1999.C.421
14. Сидихменов Н.Я. Китай: страницы прошлого. — М., 1978 C.348
15. Смолин Г.Я. Источниковедение древней истории Китая. – Л., 1987. C.369-370, 374
16. Юань Кэ. Мифы древнего Китая. — М., 1987 C.102
»
Учебная работа № 192132. Курсовая Археологические памятники Древнего Китая
Выдержка из похожей работы
Археологические памятники Мустьерской эпохи
…..tify»>Это был период, когда происходил процесс постепенного накопления элементов нового в жизни людей, давший затем свои результаты в значительном и даже неожиданном на первый взгляд, но вполне закономерном с точки зрения материалистического понимания истории подъёме культуры последующего верхнепалеолитического времени.
Мустьерские памятники многочисленны и разнообразны: поселения в пещерах и гротах, поселения открытого типа, стоянки типа временных охотничьих лагерей.
1. Археологические памятники Мустьерской эпохи
.1 Характеристика мустьерской эпохи
Эпоха мустье началась около 100 000 лет тому назад. Климат мустьерской эпохи в общем был холодный, но сопровождался неоднократными потеплениями и похолоданиями. В микулинское межледниковье, например, хвойные леса вышли на побережье Полярного бассейна.
В вопросе о дате мустьерской эпохи на Среднерусской равнине у археологов нет единого мнения. Одни предлагают для мустье раннюю дату, относя его начало к днепровскому оледенению, максимум к его второй половине. В доказательство они приводят наблюдения над кремневым инвентарем ряда стоянок этой территории, который, по их мнению, сохраняет ашельские традиции. Их точке зрения соответствует геологическая датировка Волгоградской стоянки, которую относят к днепровскому, или одинцовскому, времени. Другие сильно омоложают мустье, относя его к первой половине валдайского оледенения. Они полагают, что весь крымский палеолит следует относить к одной ледниковой эпохе — калининской.
Мустьерские памятники известны почти во всех странах Старого Света. Прямую связь между памятниками ашеля и мустье, которая позволила бы говорить об их генетической преемственности и связывать варианты ашеля с вариантами и культурами мустье, проследить удается лишь в редких случаях.
В мустьерскую эпоху человечество сделало большой шаг вперед. Появился человек нового вида, который оказался в состоянии значительно усовершенствовать технику производства каменных орудий, приемы охоты, развить зачатки домостроительства. В эту же эпоху зарождается искусство, появляются погребения, с чем связывают зачатки религии, никаких следов которой в домустьерское время не обнаружено.
Ряд археологов предполагают, что в эту эпоху, а может быть даже и до нее, начинает оформляться половозрастное разделение труда. Они обращают внимание на высокую организацию человеческого коллектива. В коллективном строительстве искусственных жилищ археологи справедливо усматривают признак высокой организованности. В частом размещении стоянок у определенных, выгодных для охоты мест некоторые археологи видят проявление первобытной собственности на охотничьи угодья. Последнее заключение может быть слишком решительно, но существование закрепленных участков возможно. Yandex.RTB R-A-98177-2
(function(w, d, n, s, t) {
w[n] = w[n] || [];
w[n].push(function() {
Ya.Context.AdvManager.render({
blockId: «R-A-98177-2»,
renderTo: «yandex_rtb_R-A-98177-2»,
async: true
});
});
t = d.getElementsByTagName(«script»)[0];
s = d.createElement(«script»);
s.type = «text/javascript»;
s.src = «//an.yandex.ru/system/context.js»;
s.async = true;
t.parentNode.insertBefore(s, t);
})(this, this.document, «yandexContextAsyncCallbacks»);
Важным явлением мустьерской эпохи было дальнейшее, гораздо более широкое, чем в предыдущее время, освоение новых пространств. Уже ашельские стоянки располагались высоко в горах (например, Кударо). Человек должен был перевалить за Кавказский хребет. Мы не знаем, сделал ли он это, может быть он обошел этот хребет по побережью и затем расселился по Северному Кавказу. Центром расселения станов…
