Контрольная Взаимосвязь физической культуры с культурой духовной. Учебная работа № 192581

Количество страниц учебной работы: 12,5
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 2
1. Человек в зеркале физической культуры 4
2. Взаимосвязь физической культуры с культурой духовной 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 11
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 12
1. Атаманов В.Д. Гуманизация учебного процесса физического воспитания / В.Д. Атаманов, Ю. К. Вдовиченко, Е.А. Иванько. – Донецк: ИПИИ, 2011. – 74 с.
2. Барчуков И. С. Физическая культура: учеб. для учреждений высш. проф. образования / И. С. Барчуков. – М.: Академия, 2012. – 525 с.
3. Бальсевич В. К. Физическая культура для всех и для каждого / В. К.Бальсевич. – М.: БИС, 2013. – 234 с.
4. Ведмеденко Б. Ф. Теоретические основы и практика воспитания молодежи средствами физической культуры / Б. Ф. Ведмеденко. – К.: 2012. – 126 с.
5. Карпова И.Б. Физическая культура и формирование здорового образа жизни: Учеб. пособие / И. Б. Карпова, В. Л. Корчинский, А. В. Зотов. – К.: КНЭУ, 2013. – 10 с.
6. Лотоненко А.В. Физическая культура и спорт / А. В. Лотоненко. – Воронеж: 2010. – 140 с.
7. Лубышева Л. В. Концепция формирования физической культуры человека / Л. В. Лубышева. – М.: ГЦОЛИФК, 2012. – 130 с.
8. Омельченко Е. П. Духовное развитие учащейся молодежи в региональном культурно-образовательном пространстве / Е. П. Омельченко. – Автореф. дис. канд. мэд. наук. – Луганск, 2015 – 20 с.
9. Пономарев Н.А. Гуманизм, духовность и физическая культура / Н.А. Пономарев // Теория и методика физической подготовки. – СПб.: ВДКИФК, 2014. – 249 с.
10. Пономарчук С. А. Физическая культура и становление личности / С. А. Пономарчук, А. А. Аяшев. – М.: Высь, 2011. – 184 с.
11. Щербань П. Формирование духовной культуры личности / П. Щербань // Родная школа. – 2014. — № 7. − С. 23-28.
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 192581. Контрольная Взаимосвязь физической культуры с культурой духовной

Выдержка из похожей работы

…….

Взаимосвязь истории и культуры в развитии общества

…..истории и культуры
Заключение
Список
источников и литературы Yandex.RTB R-A-98177-2
(function(w, d, n, s, t) {
w[n] = w[n] || [];
w[n].push(function() {
Ya.Context.AdvManager.render({
blockId: «R-A-98177-2»,
renderTo: «yandex_rtb_R-A-98177-2»,
async: true
});
});
t = d.getElementsByTagName(«script»)[0];
s = d.createElement(«script»);
s.type = «text/javascript»;
s.src = «//an.yandex.ru/system/context.js»;
s.async = true;
t.parentNode.insertBefore(s, t);
})(this, this.document, «yandexContextAsyncCallbacks»);
Сегодня бесспорной
представляется мысль о том, что культура — синоним разнообразия, которое
невозможно без сохранения неповторимости вещей и идей, племен и социальных
групп, приходящих и уходящих этносов и народов. Дать устраивающее всех
определение культуры весьма затруднительно, учитывая то, что многоликость и
созидающий потенциал культуры соизмеримы с многообразием и жизненной силой
«Божественной» матери-природы.
Культура в самом
широком ее понимании и в своих двух проявлениях — материальном и духовном —
единственная сила, связывающая некогда разрозненные биологические особи в
единый общественный организм и превращающая их в человеческие существа.
Культура объединяет, «цементирует» людское сообщество во времени и
пространстве, предопределяет для него особую и, быть может, весьма опасную роль
в общей системе мироздания, угрожая ей будущим атомным или экологическим
апокалипсисом.
Актуальность
настоящей работы в том, что предначертанная культуре задача — связывать людей в
единое человечество — находит выражение в ряде ее конкретных общественных
функций. Культура, общество и история — неотделимы друг от друга.
Цель работы:
изучить принципы взаимосвязи истории и культуры в развитии общества.
Определить, роль культуры в обществе.
Задачи: рассмотреть в работе
культуру как общечеловеческое достояние и как историческую категорию, сущность
культуры,
анализ взаимосвязи истории и культуры.
1. Теоретические
аспекты взаимосвязи истории и культуры в развитии общества
1.1
Культура как историческая категория
Постепенное
осмысление понятия «культура» в его современном значении позволяет говорить об
особом качестве человеческого существа, несводимом к чисто физиологической
жизни, а порой и чуждом ей, которое, не будучи свойственно остальной природе,
как ореол исключительности сопровождало человечество на всем протяжении его
существования. История социально-экономического развития общества и история
культуры, как всадник и его тень, практически неотделимы, но отнюдь не
тождественны. Первая связана с материальным производством и совершенствованием
труда, вторая — с «духовным производством» и внутренним совершенствованием
самого человека. При этом «тень» далеко не всегда соответствует пропорциям
«всадника», иногда бежит впереди него, иногда — позади, а при слишком крутых
поворотах вообще исчезает. Так и культура совсем не обязательно расцветает там,
где преобладает материальное производство.
Если посмотреть на
мировую историю под углом зрения научно-технического прогресса, то каждому
ясно, что это неуклонный процесс по восходящей, от менее к более сложному, от
низшего к высшему, от примитивного к совершенному, от каменного топора к
новейшему компьютеру и искусственному интеллекту. Казалось бы, и вся культура,
неотъемлемой, но отнюдь не определяющей частью которой являются наука и
тех…