Выполним-студенческую-работу

Контрольная тесты Культурология. Учебная работа № 194030

Количество страниц учебной работы: 15,10

Содержание:
«Раздел I 3
БЛАНК ОТВЕТОВ 5
Раздел II 6
БЛАНК ОТВЕТОВ 11
Раздел III 12
БЛАНК ОТВЕТОВ 15
Литература 16

Раздел I
Философия культуры

1. Какой фактор является ведущим при определении культуры с точки зрения аксиологического подхода?
а) общечеловеческие ценности;
б) все, сделанное человеком;
в) игровая деятельность человека;
г) экономическая сфера жизни общества.

2. Кто автор тезиса «Культура – это коллективный невроз»?
а) К. Г. Юнг;
б) О. Шпенглер;
в) Ч. Моррис;
г) З. Фрейд.

3. Кто вводит термин «культурология»?
а) Уайт;
б) О. Шпенглер;
в) П. Сорокин;
г) Оствальд.

4. Посредством выполнения этой функции культура помогает человеку самоопределиться, осознать высшие ценности человеческой жизни:
а) создание и трансляция ценностей;
б) компенсаторная;
в) создание смысложизненных ценностей;
г) функция социализации.

5. Какой фактор является ведущим при определении культуры с точки зрения деятельностного подхода?
а) общечеловеческие ценности;
б) все, сделанное человеком;
в) игровая деятельность человека;
г) экономическая сфера жизни общества.

6. Что такое артефакт?
а) археологическая находка;
б) процесс или объект искусственного происхождения;
в) процесс, не свойственный изучаемому объекту общества;
г) древнеегипетское заклинание.

7. Какой из перечисленных подходов отождествляет культуру и цивилизацию?
а) синтетический;
б) деятельностный;
в) формационный;
г) аналитический.

8. Кто автор определения «Культура – это система знаков»?
а) К. Г. Юнг;
б) О. Шпенглер;
в) Ч. Моррис;
г) З. Фрейд.

9. Кто вводит понятие фаустовского, магического и апполоновского типа культур?
а) К. Г. Юнг;
б) О. Шпенглер;
в) Ч. Моррис;
г) Ф. Ницше.

10. Как первоначально переводится слово «культура»?
а) человеческое творчество;
б) возделывание;
в) божественное творение;
г) все то, что приносит пользу человеку.

11. Какой подход определяет культуру через понятие общества?
а) аксиологический;
б) деятельностный;
в) психологический;
г) социологический.

12. Кто из исследователей определяет цивилизацию как период упадка культуры?
а) Дж. Вико;
б) О. Шпенглер;
в) К. Маркс;
г) З. Фрейд.

13. Какой подход в определении культуры обращается к ее ценностной стороне?
а) аксиологический;
б) деятельностный;
в) психологический;
г) социологический.

14. Кто вводит понятие чувственной, идеациональной и интегрирующей культуры?
а) Дж. Вико;
б) Гесиод;
в) П. Сорокин;
г) О. Шпенглер.

15. Какие группы ценностей культура создает и транслирует из поколения в поколение?
а) социальные;
б) материальные;
в) смысложизненные;
г) духовные.

16. Что из перечисленного, с Вашей точки зрения, может быть отнесено к понятию «культура»?
а) Олимпийские игры;
б) военная техника;
в) предметы быта;
г) произведения Вергилия;
д) мода;
е) информационные технологии;
ё) иконопись ;
ж) философия Сократа.

Раздел II
История мировой культуры

1. Что является лучшим подарком древнему египтянину?
а) саргофаг;
б) пирамида;
в) Книга мертвых;
г) животное семейства кошачьих.

2. Что такое монотеизм?
а) конец света;
б) многобожие;
в) единобожие;
г) восприятие истории как процесса движения человека к Богу.

3. Название храма в исламе –
а) мечеть;
б) собор;
в) синагога;
г) минарет.

4. Что такое шариат?
а) священная война;
б) законы «око за око»;
в) религиозно-правовые нормы;
г) конец света.

5. Как называл свою страну китаец?
а) черная земля;
б) подлунный мир;
в) поднебесная;
г) подчиненная Богу.

6. Как мусульманин воспринимает предопределение?
а) как судьбу в загробном мире;
б) как волю Бога во всех жизненных делах;
в) как необходимость всем принять ислам;
г) как персональную богоизбранность.

7. Сформулируйте основное положение законов Хамураппи:
а) «Око за око, зуб за зуб»;
б) «Цель оправдывает средства»;
в) «Кто сильнее, тот и прав»;
г) «На все воля Божья».

8. Что такое закят?
а) пожертвования в пользу бедных;
б) ростовщичество;
в) лестница в небо;
г) религиозный запрет.

9. Перечислите основные вероучительные книги ислама:
а) Коран, Сунна;
б) Священное Писание, Священное Предание;
в) Ригведа, Упанишады;
г) Тора, Талмуд.

10. В каком древневосточном государстве была сильна вера в зооморфные существа?
а) Китай;
б) Египет;
в) Палестина;
г) Индия.

11. Что в рамках восточной культуры символизирует змея, закусившая себе хвост?
а) время;
б) вечность;
в) мудрость;
г) бытие мира.

12. Что такое рубаи?
а) сборник песен;
б) стихотворный размер;
в) храм;
г) танец.

13. Как переводится слово «Египет»?
а) черная земля;
б) красная земля;
в) живущий за счет Нила;
г) дети Солнца.

14. Кто заключает завет с Богом от имени еврейского народа?
а) Моисей;
б) Мухамед;
в) И. Христос;
г) Ной.

15. В какой древневосточной культуре впервые появляются профессиональные актеры?
а) в Китае;
б) в Вавилоне;
в) в Египте;
г) в Индии.

16. Что олицетворяет собой фигура сфинкса?
а) вечность;
б) стража гробницы;
в) стража выхода (входа) в мир мертвых;
г) «жизнь коротка».
17. В рамках какой культуры был распространен тезис «Земное жилище – это только гостиница, а истинной заботы требует гробница»?
а) в китайской;
б) в индийской;
в) в греко-римской;
г) в египетской.

18. Особенности восприятия истории в иудаизме:
а) как процесс, руководимый Богом;
б) как процесс движения к Богу;
в) как процесс деградации человека;
г) как процесс борьбы еврейского народа с язычниками.

19. Как по египетскому изобразительному канону следует изображать фигуру человека?
а) в профиль;
б) в фас;
в) голову в профиль, тело в фас;
г) тело в профиль, голову в фас.

20. Что такое нормы сяо?
а) нормы соподчинения;
б) нормы ритуала;
в) нормы гуманности;
г) нормы любви к животным.

21. Какую роль в средневековой западноевропейской культуре играет карнавал?
а) аграрный, магический обряд;
б) праздничное шествие;
в) способ диалога субкультур;
г) демонстрация власти.

22. Кто автор «Декамерона»?
а) Боккаччо;
б) Рафаэль;
в) Данте;
г) Боттичелли.

23. Чем знаменит Гутенберг?
а) изобретением бумаги;
б) изобретением печатного станка;
в) основанием Сорбонны;
г) изобретением пороха.
24. Что такое индульгенция?
а) полное или частичное очищение от грехов;
б) переход из духовного сана в светский;
в) обет безбрачия;
г) отлучение от церкви.

25. Кто автор «Божественной комедии»?
а) Данте;
б) Петрарка;
в) Рабле;
г) Гаргантюа.

26. На какие субкультуры делится культура средневековой Европы?
а) рыцарская;
б) карнавальная;
в) народная;
г) монастырская.

27. Какие социальные роли привлекали честолюбивого человека в рамках средневековой культуры?
а) оруженосца;
б) учителя;
в) ремесленника;
г) монаха.

28. В какой период развития западноевропейской культуры были распространены пьесы-моралите?
а) эпоха модернизма;
б) эпоха Возрождения;
в) Средневековье;
г) Просвещение.

29. Что такое Реформация?
а) движение за очищение церкви;
б) движение, посвященное секуляризации;
в) движение, посвященное антиклерикализму;
г) движение за разделение христианства на православие и католицизм.

30. Кто такой Мартин Лютер, в чем его роль в истории христианства?
а) родоначальник Возрождения;
б) родоначальник Просвещения;
в) родоначальник Реформации;
г) родоначальник пацифизма.
31. Кто такой министрель?
а) бродячий поэт;
б) бродячий музыкант;
в) бродячий баснописец;
г) бродячий драматург.

32. Какие из перечисленных характеристик относятся к массовой культуре?
а) ориентация на инстинкты;
б) интеллектуальная сложность;
в) демифологизация сознания;
г) оптимизм.

33. Какое явление в западноевропейской культуре определялось как «безвкусная массовая продукция, рассчитанная на внешний эффект, синоним псевдоискусства»?
а) поп-арт;
б) кич;
в) кэмп;
г) классика.

34. Какое направление в западноевропейском искусстве отличает парадность, мемориальность, богатый декор?
а) ампир;
б) классицизм;
в) барокко;
г) рококо.

35. Признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление способностей – это
а) антропоцентризм;
б) гуманизм;
в) гедонизм;
г) волюнтаризм.

36. Что такое секуляризация?
а) обращение церковной собственности в государственную;
б) передача государственной собственности в частные руки;
в) художественный стиль;
г) освобождение различных сфер культуры от церковного влияния.

37. Основной принцип спасения в кальвинизме –
а) индульгенция;
б) вера;
в) Божественное предопределение;
г) знание Библии.

38. К какому направлению в искусстве принадлежат Э. Мане, П. Сезан, П. Гоген?
а) импрессионизм;
б) экспрессионизм;
в) сюрреализм;
г) дадаизм.

39. Какому направлению в культуре свойственен метод деконструкции?
а) импрессионизму;
б) экспрессионизму;
в) постмодернизму;
г) концептуализму.

40. Произведения кого из перечисленных художников являются модернистскими?
а) Коровин К. А.;
б) Фальк Т. Р.;
в) Баткин М. П.;
г) Сведомский П. А.

41. Какая эстетическая категория становится основой постмодернистского искусства?
а) безобразное;
б) комическое;
в) трагическое;
г) прекрасное.

42. В рамках какого модернистского направления за основу был принят отказ от изображения реальности?
а) абстракционизм;
б) кубизм;
в) сюрреализм;
г) дадаизм.

43. Какие из перечисленных принципов характерны для постмодернистского произведения?
а) ориентация на мифологию;
б) анархизм;
в) смешение иллюзии и реальности;
г) уничтожение фабулы;
д) униформизм;
е) цитирование.

44. Из перечисленных характеристик укажите те, которые свойственны модернизму:
а) эстетика безобразия;
б) комизм;
в) ориентация на бессознательное;
г) плюрализм;
д) цитирование;
е) разрыв с классическим искусством.

45. Что такое интертекст?
а) дифференцированный текст;
б) текст, созданный на основе цитат;
в) текст с несколькими смыслами;
г) макротекст.

46. Кто из перечисленных авторов является представителем дадаизма?
а) Тзар;
б) Балль;
в) Дюшан;
г) Дали.

47. Какое направление в западноевропейской культуре вводит принцип дополнительности в искусство, науку, религию?
а) модернизм;
б) постмодернизм;
в) контркультура;
г) плюрализм;
д) концептуализм;
е) дадаизм.

48. Метод создания музыкального произведения, в основе которого лежит случайное сочетание звуков, –
а) дадаизм;
б) эклектизм;
в) алеаторика;
г) принцип дополнительности.

49. Направление модернистского искусства, основывающееся на случайном сочетании готовых бытовых предметов, отрывков массовых печатных изданий, –
а) сюрреализм;
б) поп-арт;
в) дадаизм;
г) экспрессионизм.
?
Раздел III
История отечественной культуры

1. Что такое «Домострой»?
а) устав правил поведения;
б) устав распределения социальных ролей;
в) церковный устав;
г) семейное право на Руси.

2. В каком году Русь официально стала называться Россией?
а) 1533;
б) 1547;
в) 1480;
г) 1433.

3. Что такое тризна?
а) поминки;
б) погребальные игры;
в) гадания на суженого;
г) праздник в честь Триглавы.

4. В чем митрополит Иларион («Слово о законе и благодати») видит высшую цель государства?
а) государство готовит человека к восприятию божественной благодати;
б) государство заботится об общественном благе;
в) государство подавляет человека, его достоинство;
г) функция государства – забота о церкви.

5. Какая икона была передана в Москву для защиты от Тамерлана в 1395 г.?
а) Троица;
б) Богоматерь Оранта;
в) икона Николая Чудотворца;
г) Богоматерь Владимирская.

6. Кто из древнеславянских богинь покровительствовал хорошему урожаю?
а) Маара;
б) Лада;
в) Макошь;
г) Жива.

7. Что такое житие?
а) биография духовных и светских лиц;
б) летопись;
в) сказки, былины;
г) жанр мифологии.

8. Кто в славянской мифологии считался судьей над мертвыми?
а) Кощей Бессмертный;
б) Змей Горыныч;
в) Вий;
г) Мор.

9. Что символизирует формула «Москва – Третий Рим»?
а) происхождение великих князей идет от римских императоров;
б) политическую значимость в мировой геополитике;
в) архитектурную схожесть Москвы и Рима;
г) миссию сохранения и распространения истинной христианской веры.

10. Какие из перечисленных характеристик характерны для русской культуры?
а) полиэтничность;
в) антропоцентризм;
б) соборность;
г) религиозность;
д) подверженность влиянию;
е) инверсионный характер развития Востока и Запада.

11. Кто автор «Повести временных лет»?
а) Нестор;
б) Гесиод;
в) Иларион;
г) Феодосий Печерский.

12. Чем знамениты Марк Фрязин и Пётр Солари?
а) строительством Грановитой палаты;
б) строительством собора Василия Блаженного;
в) строительством Оружейной палаты;
г) строительством Успенского собора.

13. Какое божество в славянской мифологи охраняет границы и следит за выполнением нравственных принципов?
а) Дед;
б) Баба Яга;
в) Чур;
г) Род.

14. Чем знаменит Пётр Могила?
а) открыл Киево-Могилянскую академию;
б) предводитель восстания крестьян 1574–1575 гг.;
в) министр царского правительства;
г) герой войны 1812 г.

15. Для чего предназначался «Табель о рангах», веденный во время правления Петра I?
а) для новой иерархии чинов гражданских и военных;
б) для создания нового класса вельмож;
в) в честь победы в Северной войне;
г) для реставрация бюрократического аппарата.

16. Чем прославился русский мастер А. Чохов?
а) отлил Царь-пушку;
б) персонаж сказок Салтыкова-Щедрина;
в) изобрел паровой двигатель;
г) построил первую железную дорогу.

17. Назовите время появления первой Российской Академии наук?
а) 1724;
б) 1764;
в) 1794;
г) 1801.

18. Что такое двоеверие?
а) сочетание христианской веры и элементов прежних языческих обычаев;
б) церковный раскол, в результате которого появляется старообрядчество;
в) раскол христианства на католическую и православную церковь;
г) появление в русской культуре реформационной и контрреформационной тенденций.

19. В какой период развития русской культуры начинается процесс секуляризации?
а) XIV–XV вв.;
б) XV–XVI вв.;
в) XVI–XVII вв.;
г) XIII–XIV вв.

20. Как называлась первая печатная книга, изданная И. Федоровым и П. Мстиславцем?
а) «Домострой»;
б) «Апостол»;
в) «Церковный устав»;
г) «Новое слово».

21. К какому направлению в искусстве Вы бы отнесли кинокартину А. Тарковского «Зеркало»?
а) сюрреализм;
б) постмодернизм;
в) акмеизм;
г) экспрессионизм.

22. К какому направлению в искусстве принадлежат В. Сорокин, В. Пелевин, В. Ерофеев?
а) сюрреализм;
б) постмодернизм;
в) акмеизм;
г) экспрессионизм.

23. Основоположником какого направления в живописи является В. Кандинский?
а) сюрреализм;
б) абстракционизм;
в) авангардизм;
г) экспрессионизм.

»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 194030. Контрольная тесты Культурология

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Психологический тест для российского кино

    …..черкну,
    что в центре внимания будут не телевизионные «мыльные оперы», коих на
    сегодняшний момент на отечественных телеэкранах более чем достаточно, а
    «штучные» ленты, продукция «мастер-класса». В этом ряду будут представлено как
    массовое, так и элитное кино (арт-хаус). Это – экранизации произведений
    Б.Акунина «Турецкий гамбит» и «Статский советник», а также фильмы «Ночной
    дозор», «Космос как предчувствие», «Богиня: Как я полюбила», «Мой сводный брат
    Франкенштейн».
    Назад в утопическое будущее
    Экранизации
    книг Б.Акунина «Турецкий гамбит» и «Статский советник», а также фильм «Космос
    как предчувствие» обращаются к исторической тематике. Причем сюжет последнего
    протекает в советских 50-х, а две первых погружают нас в атмосферу «золотого
    века» российской государственности.
    Вместе
    с этими кинолентами наше массовое сознание переносится в более притягательные
    для него периоды истории. Фактически, оно совершает воображаемое бегство из
    психологически травмирующего настоящего в идеализированное героическое прошлое.
    В психоанализе такая форма ухода от тягот повседневного бытия называется
    «регрессией»
    Эта
    особенность популярной видеокультуры высвечивает одну важную психологическую
    проблему, а именно – наша коллективная психика пытается всячески избавиться от
    нарастающего чувства вины за «разрушенное» прошлое и «недоделанное» настоящее с
    его многочисленными социальными проблемами.
    Помимо
    этого в фильме «Космос как предчувствие» можно обнаружить еще одну
    закономерность. Главные герои фильма — диссидент и работяга-парень –
    олицетворяют противоборствующие элементы общественных психических процессов. В
    конце концов, первый из них гибнет, а второй за свою лояльность господствующей
    идеологии получает эфемерную награду в виде встречи с центральным воплощенным
    символом тоталитарной культуры – Первым Космонавтом всех времен и народов.
    Конечно
    же, речь в этом случае идет о расщеплении социальной психики. Здесь вполне
    уместной оказалась бы нестареющая фрейдовская формула, ставящая по разные
    стороны всеобщей душевной диалектики извечные мифологические фигуры – Эрос и
    Танатос. Но нуждается ли такая констатация положения вещей в подробном
    объяснении? И стоит ли забывать о том, что политический нонконформизм всегда
    был неотъемлемой частью нашей художественной культуры?
    Синдром ненасытности как черта менталитета
    Честно
    признаться, ошеломляющий успех фильма «Ночной дозор» был неожиданным. И, хотя
    масштабы финансовых вливаний в рекламу этой части мистической трилогии
    очевидны, ее сюжет, тем не менее, наводит на определенные размышления.
    Если
    разобраться, то в условиях нашего всеобщего культурного андеграунда каждый
    вправе считать себя Иным. Причем эта инаковость носит генетический характер, и
    искать ее надо в тесных хрущевских кухнях, где рождались и умирали множество
    произведений народного творчества. Устного. Или говоря психоаналитическим
    языком, «орального».
    Фильм
    «Ночной дозор» повествует именно об оральной ненасытности нашего менталитета.
    Тема вампиров и высасывания жизненной силы из тех, кто с нами рядом –
    центральная для этого фильма. В переносном смысле – это проблема
    взаимоотношений с окружающими, склонности к утопическому стилю мышления,
    феномену «поговорили, но не сделали». По мнению автора «Критического словаря
    психоанализа» Ч.Райкрафта, для представителей этого психологического типа
    характерна фиксация на ротовой зоне тела, которая для них есть «основной
    источник удовольствия и, тем самым, центр опыта».
    Проявляется
    эта особенность в неизгладимой потребности все происходящее кругом
    комментировать, критиковать, обсуждать с родными и знакомыми. Фрейд связывал
    преобладание таких качеств в личности с задержкой детского психологического
    развития на оральной стадии, когда ребенок находится в диетической зависимости
    от молока матери и соответствующей части женского тела, поставляющей сей
    питатель…

     

    Вам может также понравиться...