Контрольная Музыка на празднике в детском саду. Учебная работа № 192369
Количество страниц учебной работы: 15,11
Содержание:
«ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3
1. Роль праздников в развитии и воспитании детей…………………………..5
2. Роль музыки на празднике……………………………………………………8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………13
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………………..15
1. Кенеман А.В. Программа музыкального образования детей раннего и дошкольного возраста / А.В.Кенеман, Э. П. Костина. – 2-е изд. – М.: Просвещение, 2012.
2. Дзержинская И.Л. Музыкальное воспитание младших дошкольников: Пособие для воспитателя и муз. руководителя дет. сада // И.Л. Дзержинская. – М.: Просвещение , 2011.
3. Петрова В.А. Музыка – малышам / В.А. Петрова. – М.: Мозаика-Синтез, 2011.
4. Петрова В.А. Мы танцуем и поем / В.А. Петрова. – М.: Карапуз, 2013
5. Коренева Т.Ф. Музыкально-ритмические движения для детей дошкольного и младшего школьного возраста / Т.Я. Коренева. — М.: ВЛАДОС,2011.
6. Колодницкий Г.А. Музыкальные игры, ритмические упражнения и танцы для детей: Учебно-метод. пос. / Г.А. Колодницкий. — М.: Гном-Пресс,2010.
»
Учебная работа № 192369. Контрольная Музыка на празднике в детском саду
Выдержка из похожей работы
Богослужения седмичного круга и годовой круг праздников
….. них и
посвящение этого дня на служение Богу.
В
мистическом богословии воскресенье также является и восьмым днем, соединяя в
себе начало и конец (первый и восьмой день одновременно). Число
является числом Вечности. Православные мистики считают, что после Второго
пришествия Христа и конца света наступит вечное Воскресение, вечная Пасха в
Царствии Божием, начало которой положил Христос Своим воскресением на земле в
историческом времени.
Таким
образом, все воскресные дни являются как бы маленькими, залитыми золотым
нездешним светом оконцами в Вечность и в Царствие Божие, сквозь которые Церковь
призывает нас в эти светлые дни, отрешась от суеты земной жизни, заглянуть туда
— в жизнь будущую.
Православная
Церковь воспоминанию воскресения Христова придает столь высокое и торжественное
значение, что не отменяет этого воспоминания и в том случае, если в день
воскресения случится праздник (кроме праздников Рождества Христова,
Богоявления, Преображения и Воздвижения Креста, в которые воскресная служба
опускается).
Все
последующие дни седмицы Церковь тоже посвящает воспоминанию и прославлению
определенных священных событий (но если на какой-либо день седмицы придется
праздник, то седмичное содержание дня опускается).
Понедельник
[по-недельник, т.е. день после недели (воскресенья)] посвящен бесплотным силам
— ангелам, архангелам, херувимам и серафимам. Во вторник вспоминаются
ветхозаветные пророки, между которыми Церковь особенно чтит честного и славного
пророка — Предтечу и Крестителя Господня Иоанна. В ряду дней всей седмицы
понедельник и вторник представляют как бы времена ветхозаветные. Вступая затем
во времена новозаветные, Церковь со средой и пятницей связывает историческое
воспоминание о предании Иисуса Христа на страдания и смерть, о самих страданиях
и смерти и воздает в эти дни особенное поклонение Кресту, послужившему орудием
страданий и искупительной смерти Христа. В четверг вспоминаются апостолы и один
из самых почитаемых святых — Николай Мирликийский (Николай-чудотворец, как
называют его на Руси). В субботу, по учению Церкви, закончилось дело
мироздания, в субботу же почил Иисус Христос. Поэтому суббота является днем
покоя в единении с Богом. Этот день Церковь посвящает воспоминанию и
прославлению святых, как уже наслаждающихся блаженством в небесных обителях
Отца, и поминовению всех усопших в вере и чающих покоя со святыми.
Матерь
Божия вспоминается и прославляется во все дни седмицы, но особенно в неделю
(воскресенье), среду и пятницу.
Службы
седмичного круга также состоят из Литургии и вечерних служб (Всенощное бдение,
если нет праздника, служится только на воскресенье), которые имеют все ту же
неизменяемую последовательность. Но эти службы содержат также свои особые
песнопения (стихиры, тропари, кондаки, ирмосы), в которых вспоминаются события
и святые, соединенные с конкретным днем седмицы. Службы седмичного круга
совершаются по Октоиху, где они расположены по дням седмицы и по порядку
гласов.
В
музыкальном плане седмичное (будничное) и воскресное богослужения резко отличаются
друг от друга. Испокон веков в любом…