Контрольная История мировой и украинской культуры. Задания 1-3. Учебная работа № 194248

Учебная работа № 194248. Контрольная История мировой и украинской культуры. Задания 1-3

Выдержка из похожей работы

…….

Россия и русские в мировой истории

…..овременном этапе мирового исторического процесса встали драматично в
сложнейшем международном контексте после распада СССР. Очевидно, что начавшийся
структурный передел мира, случающийся на каждом переходе в новое столетие, и
вставшую вновь перед российским обществом проблему самоопределения в целях и
ценностях национального бытия, по отношению к собственной и мировой истории,
необходимо осмыслить в широких историко-философских критериях [8].

Особенно трудно эта проблема решается на
уроках, когда учащимся приходится вновь и вновь объяснять, почему самая большая
в мире и самая богатая по природным ресурсам страна, с многовековой и блестящей
культурой, с народом, выдержавшим множество иноземных нашествий и фактически
спасшим мир от фашистской угрозы ныне далеко не на первом месте в мировой
экономике и политике, а ее народ влачит жалкое по западным меркам
существование.

Всем уже понятно, что заметное духовное и
геополитическое давление на Россию отражает уже не борьбу идеологий ХХ века —
демократии и коммунизма, а обрело знакомые из истории геополитические
очертания. Расширение НАТО на Балтике, борьба за ориентацию Восточной Европы,
современный балканский кризис, появление англосаксонских сил в
Черноморо-Каспийском балансе проявляют преемственные устремления прошлого,
напоминая геополитические сценарии, разыгрывавшиеся вокруг России в 1917 году и
во времена двух мировых войн. Поэтому актуальна в научном и политическом
отношениях задача обобщения исторического пути России в ХХ веке, выяснения
степени преемственности событий и осмысления параметров исторического состояния
России в фокусе общемировых идейных и геополитических процессов [Там же].

Политическая и историко-философская дискуссия о России как
явлении мировой истории и культуры, о ее пути, разворачивающаяся на рубеже
Третьего Тысячелетия, неразрывно связаны с интерпретацией ее исторического и
духовного опыта. Поэтому рассмотрение ключевых стереотипов в оценке русской
истории совершенно необходимо, как и уяснение тех философско-методологических
основ, которые в равной мере питают отношение к отдаленному прошлому России и к
ее сегодняшнему выбору.

Любой урок по этой сложнейшей теме логично предполагается как
вводный. С этого вопроса – что есть Россия и каково ее место в мировой истории
– по сути, должен начинаться любой учебник отечественной истории. Но ответить
на него можно лишь пройдя весь ее курс, ибо вопрос этот – о собственной
национальной идентичности – на самом деле о себе самом, о собственном месте в
мире каждого, кто считает Россию своей Родиной. Yandex.RTB R-A-98177-2

(function(w, d, n, s, t) {
w[n] = w[n] || [];
w[n].push(function() {
Ya.Context.AdvManager.render({
blockId: «R-A-98177-2»,
renderTo: «yandex_rtb_R-A-98177-2»,
async: true
});
});
t = d.getElementsByTagName(«script»)[0];
s = d.createElement(«script»);
s.type = «text/javascript»;
s.src = «//an.yandex.ru/system/context.js»;
s.async = true;
t.parentNode.insertBefore(s, t);
})(this, this.document, «yandexContextAsyncCallbacks»);

Вопрос о собственной национальной идентичности встает в
русской истории изначально, ибо осознание своей «самости», то есть национ…