Контрольная Черты гомеровского стиля в семнадцатой песни «Одиссеи». Учебная работа № 194610

Количество страниц учебной работы: 5,7
Содержание:
«На основании анализа песен «Илиады» и «Одиссеи» исследователями был выделен ряд черт, общих для этих поэм и характерных для Гомера. В данной работе мы увидим, как эти черты проявляются в семнадцатой песне «Одиссеи», в которой повествуется о том, как Одиссей под видом нищего проникает в дом своей супруги и присутствует на пиршестве, которое устроено для женихов Пенелопы.
Одной из главных особенностей гомеровского эпоса является объективность в изображении предметов и поступков героев. В рассматриваемой песни это проявляется в том, что перспектива, с которой осуществляется повествование, охватывает весь повествуемый мир: певцу открыты все мысли и чувства героев («Но недвижим остался, / Словно скала, Одиссей — от его не свалился удара; / Молча только повел головой, замышляя худое»); с этой же всеобъемлющей перспективы даются и изображения всех предметов в тексте песни («старику он и жалкому нищему видом подобен, / Брел, опираясь на палку, в одежде убогой и рваной»).
»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 194610. Контрольная Черты гомеровского стиля в семнадцатой песни «Одиссеи»

Выдержка из похожей работы

…….

Греция в гомеровский период и в эпоху Архаики

…..й перешеек.
Часть местного населения была вытеснена в горные районы Аркадии. Оставшаяся
часть населения смешалась с дорийцами.
Во время
дорийского нашествия обособилось ионийское население. Оно жило в Аттике на
острове Эвбея и в Ахайе. Ионяне захватили некоторые острова Эгейского
архипелага и часть малоазиатского побережья, включая крупный город Милет.
Поскольку им удалось избежать дорийского завоевания, Аттика и города Малой Азии
стали центрами возрождения греческой экономики, торговли и культуры.
На рубеже
II—I тысячелетий до н. э. греческие племена были развиты слабо. У греков
господствовал родовой строй. Каждая община имела своего правителя и не зависела
от других общин. Была забыта письменность. Ремесло и торговля находились на
низком уровне.
В IX веке
до н. э. греки переняли у финикийцев два важных открытия — алфавит и приемы
кораблестроения.
Вся Греция
была раздроблена на множество мелких самоуправляющихся округов. Земля считалась
собственностью всей общины и являлась главным богатством. Каждая греческая
община — демос занимала сравнительно небольшую территорию и имела своего главу
— басилея (царя), который выбирался из богатых людей. Ему принадлежали права на
хранение и толкование законов, полагалась почетная доля вина и мяса на пиру.
Басилею давали лучший и самый большой надел при переделе общинной земли.
Басилей возглавлял своих соплеменников на войне. Он должен был первым бросаться
в битву, показывая пример смелости. Цари требовали от простых воинов
беспрекословного подчинения. Нарушителям дисциплины грозило суровое наказание.
Но цари в то время не выделялись из знати. Они были первыми среди равных. Во
время войн некоторые племена возглавляли несколько царей. Полномочия царей в мирное
время были скромными и сводились к судебным функциям. В те времена суды
происходили в присутствии народа. Решение суда выносилось старейшинами. Царь
разделял свои судебные обязанности с советом старейшин и выполнял обязанности
жреца. Царская власть еще не передавалась по наследству. При избрании царя
важную роль играли личные качества кандидата.
В совет
старейшин входили представители самых знатных и богатых родов. Членов совета
старейшин нередко называли геронтами, то есть старцами. В народное собрание входили
все свободные общинники. Собирал народное собрание царь. В мирное время оно
проходило на площади вблизи царского дома. Однако в народном собрании уже
существовало неравенство. Богатые и знатные люди относились к рядовым членам
презрительно. По окончании собрания решение выносилось советом старейшин и
царем. Царь в то время не мог обойтись без совета старейшин, а совет старейшин
по всем важным вопросам заседал в присутствии народа.
Основная
масса свободных земледельцев владела небольшими земельными участками, которые
назывались клерами, то есть жребиями, поскольку распределение земли происходило
при помощи жеребьевки. Примерно на одной ступени с рядовыми общинниками
находились ремесленники. Существовали также свободные люди, не являющиеся
общинниками. Всякий мог напасть на них, ограбить или даже убить. Людей,
лишившихся земли и вынужденных искать заработок на чужбине, называли фетами, то
есть батраками. Феты ходили по деревням и просили подаяния или нанимались на
работу к богатым. За работу их кормили и снабжали одеждой и обувью. Феты были
абсолютно бесправными.
Рабы
считались собственностью общины и входили в состав семьи. Они участвовали в
общей хозяйственной жизни. Рабов в основном захватывали на войне. Во времена
Гомера греки делали набеги и нападали на города, чтобы добыть пленников.
Описанное
Гомером общество находилось на стадии глубокого социального расслоения.
Аристократию и рядовых общинников разделила непреодолимая стена имущественного
неравенства, которое очень скоро должно было превратиться в неравенство
социальное. В этих условиях шло формирование того особого политического и
социального явления, которое •впоследствии назовут греческим полисом.
Классический
полис являетс…