Контрольная Биография Д. Хармса и творческий путь. Учебная работа № 192219

Количество страниц учебной работы: 11
Содержание:
«Содержание
Содержание…………………………………….2
Введение………………..………………………3
1.Биография Д. Хармса и творческий путь…..4
2. Анализ произведений……………………….6
Заключение…………………………………….11
Список используемых источников……………12

Список используемых источников
1. Жаккар Ж.-Ф. Даниил Хармс и конец русского авангарда. — СПб.: Академический проект, 1995.
2. Рассадин С.Б. Юмор начала XX века // Даниил Хармс Вып. Москва 2003
3. Халатов Н. Его звали Даниил Хармс. // Д. Хармс. Что это было. М., “Малыш”, 1967.
4. Хармс Д. Полное собрание сочинений: В 3-х томах / СПб, 1997.
5. Хармс Д. Меня называют капуцином. Некоторые произведения Даниила Ивановича Хармса / Художники Г. Мурышкин, С. Георгиева, М. Мурышкина; . — М.: Каравенто, Пикмент, 1993. — 352 с.
»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 192219. Контрольная Биография Д. Хармса и творческий путь

Выдержка из похожей работы

…….

Абсурдность мира и мир абсурда Даниила Хармса

…..ин,
А.Т. Никитаев, В.И. Глоцер, А.Г. Герасимова, А.А. Кобринский, И. Вишневецкий,
Н. Таршис, Б. Констриктор, Л.Ф. Кацис, Д.В. Токарев, М.Б. Ямпольский, И.
Кукулин, Я. Шенкман и другие) восстановлен литературно-исторический контекст
творчества Хармса, выявлены многочисленные аспекты его философии, эзотерики,
эстетики и поэтики. Однако наследие Хармса как целостное художественное явление
по-прежнему остается не вполне понятым. Характер творческой эволюции Хармса,
оценка и интерпретация отдельных произведений отличаются крайней
противоречивостью.
Актуальность данной
работы связана с необходимостью понять те стороны творчества Хармса, которые
лежат в основе его читательской популярности и делают его художественный
эксперимент продуктивным в современной культуре, творчества, ставшего
своеобразным отражением эпохи.
В качестве объекта исследования
автор определяет личность поэта Д. Хармса и его творчество.
Предметом исследования является анализ
отдельных произведений Хармса в контексте эпохи.
Таким образом, исходя из
выбора объекта и предмета исследования, автор ставит своей целью
осмысление личности Д. Хармса в контексте времени и рассмотрение его творчества
как отражение восприятия мира.
Для достижения указанной
цели ставятся следующие задачи:- выявить причину необычного,
“абсурдного” мировосприятия поэта.
— понять причину столь
неадекватного поведения поэта в течение всей его жизни.
— выявить взаимосвязь
творчества поэта с личностным восприятием мира.
— определить причину
низкой популярности Хармса при жизни и причину нарастающего интереса к поэту
после его смерти.
Методология работы. Основным методом, принятым в работе,
является структурно-функциональный анализ текста, то есть анализ структуры
текста с выявлением его основных функциональных элементов.
Другим методом,
использованным в работе, является метод рефлексивного чтения текста. Поскольку
тексты Хармса, в понимании автора работы, имеют неклассический, диалогический,
провокационно-риторический характер (то есть провоцируют определенные
читательские реакции), применение к ним классических методов анализа
недостаточно эффективно. Метод рефлексивного чтения состоит в
содержательно-формальном анализе текста с параллельным анализом собственно
читательских реакций исследователя на текст.
Основная часть
«Меня интересует
только «чушь»; только то, что не имеет никакого практического смысла.
Меня интересует жизнь только в своем нелепом проявлении», — писал в 1937
году Даниил Иванович Ювачев (1905-1942), мастер абсурда, известный читателям
под псевдонимом Хармс, хотя долгое время родоначальниками литературы абсурда
считали французского драматурга Эжена Ионеско и ирландского писателя Самюэла
Беккета. Слом, разлад, разрушение устоявшегося быта, людских связей и прочее
они почувствовали, пожалуй, острее и раньше других. И увидели в этом
трагические последствия для человека. Так, все ужасы жизни, все ее нелепости
стали на только фоном, на котором разворачивается абсурдное действо, но и в
какой-то мере причиной, породившей самый абсурд, его мышление. Литература
абсурда оказалась по-своему идеальным выражением этих процессов, испытываемых
каждым отдельным человеком.
Обращение к театру
абсурда в России связано непосредственно с теми событиями, которые происходили
в начале XX столетия. Привычный уклад жизни был
перевернут с ног на голову, люди были растеряны, не знали, что ждет их завтра.
Таким образом, абсурд в обыденной жизни породил абсурд в жизни литературной.
Мир
был поражен, когда в конце 60-х – н…