Контрольная Анализ традиционной крестьянской песни, 10 вопросов. Учебная работа № 194511

Количество страниц учебной работы: 10,7
Содержание:
Содержание
1. Краткая характеристика издания, откуда взята песня «Матушка, что во поле пыльно?»
2. Лучший вариант песни «Матушка, что во поле пыльно?»
3. Разновидность песни «Матушка, что во поле пыльно?»
4. Тема и идея песни «Матушка, что во поле пыльно»
5. Система образов песни «Матушка, что во поле пыльно?»
6. Метод изображения главной героини песни
7. Бытовые реалии песни «Матушка, что во поле пыльно?»
8. Форма передачи лирического чувства
9. Стиль песни «Матушка, что во поле пыльно?»
10. Изменения песни «Матушка, что во поле пыльно?»
Литература

Литература
1. Лирика русской свадьбы / изд. подгот. Н. П. Колпакова. Л., 1973.
2. Фольклор Саратовской области / сост. Т. М. Акимовой: под ред. А. П. Скафтымова. Саратов, 1946. Кн. 1.
3. Чулков М. Д. Собрание разных песен: 4 части, 1770-1774. Переиздан Академией наук в 1913 г. — Спб., 1913.
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 194511. Контрольная Анализ традиционной крестьянской песни, 10 вопросов

Выдержка из похожей работы

…….

Нестор Иванович Махно — вождь крестьянской войны

…..
5.
Нестор Махно и
Национальный вопрос……………….18
6.
Вывод……………………………………………………..20
7.
Приложение………………………………………………23
8.
Список использованной
литературы……………………25
 
 
 
 
Введение:
Последнее десятилетие в нашей стране сформировалось новое
концептуальное переосмысление целого ряда исторических проблем. Это относится и
к острым, дискуссионным проблемам истории Гражданской войны, которые получили
новое видение, другую оценку.
Значительно расширилась портретная галерея деятелей Гражданской войны.
Одним из них был Нестор Иванович Махно, жизнь и деятельность которого,
практически не была предметом специального научного изучения. 
Нестор Махно – одна из противоречивых личностей революционного движения
XX века, один из руководителей борьбы крестьянских масс за землю и волю.
Краеугольным камнем идейных взглядов Нестора Махно был Кропоткинский
анархо–коммунизм.
Личность самого Махно – сложная, яркая и сильная, как и все движение, —
так же привлекала к себе внимание, вызывая в одних простое любопытство и
недоразумение, в других — тупое негодование и бессмысленный страх, в третьих —
непримиримую ненависть, а в четвертых – беззаветную любовь.
Дело в том, что Махно не вписывается в привычное противостояние
красного и белого знамени, которое определяет в наше время ось политических
симпатий. Он сражался и против красных, и против белых, и против желто-голубых,
и потому политическим наследникам сил, противостоящих Махно, выгодно
представить его движение принадлежащим лишь  прошлому.
В рядах революционного народного движения махновщины находились
представители практически всех национальностей, вероисповеданий, политических
партий, преследующих самые противоположные цели. Он воевал со всеми властями и
режимами, какие только были во время Гражданской войны и иностранной военной
интервенции. К сожалению, до сих пор в нашей литературе нет более или менее
объективного исследования по этой проблеме. Поэтому из всего многообразия
материала о Несторе Махно, можно выделить, на мой взгляд, основные: это формирование
идейных взглядов Махно и его деятельность на фронтах Гражданской войны, а так
же взгляды на национальный вопрос, который представляет особый научный интерес.
К литературе о Махно и махновском движении следует
подходить с величайшей осмотрительностью, так как эта тема вызывает интерес
многих исследователей. Одних заставляет это делать политический расчет:
потребность оправдать и укрепить свою позицию, втоптав в грязь и оклеветав
враждебное движение и его деятелей. Других поощряет – легенда, создавшаяся
вокруг движения, сенсационность темы, острый интерес к ней со стороны широкой
публики.
 Главным советским источником является книга М.
Кубанина «Махновщина». Это, пожалуй, наиболее фундаментальное исследование
махновского движения. Интересный материал, который Кубанин почерпнул из
труднодоступных до сих пор архивов, помогает решить немало загадок движения. Но
работа Кубанина несет на себе ярко выраженную печать социального заказа – книга
полна подтасовок и даже сейчас, когда многие мифы развеяны, нуждается в
серьезных комментариях.
В книге «Мемуары белогвардейца» Н. В. Герасименко
«Батька Махно», представлено махновское движение как кучка бандитов. Но Н. В.
Герасименко не имел никакого представления о движении и писал, о нем
понаслышке.
…