Диплом Свадебные песни в хоровом творчестве Валерия Калистратова. Учебная работа № 192821

Количество страниц учебной работы: 31,5
Содержание:
Введение 3
Глава 1 В. Калистратов – ведущий композитор и исполнитель 5
1.1 Биография В. Калистратова 5
1.2 Творческие достижения В. Калистратова 9
Глава 2 Сравнительный анализ сочинений В. Калистратова 13
2.1 Анализ концерта «Венули ветры» 13
2.2 Анализ сочинения «5 русских свадебных песен» 18
Заключение 28
Список использованной литературы 31

1. Балашов, Д.М. Русская свадьба: Свадебный обряд на Верхней и Средней Кокшеньге и на Уфтюге (Тарногский район Вологодской обл.) / Д.М. Балашов, Ю.И. Марченко, Н.И. Калмыкова. – М.: Современник, 1985
2. Ефименкова, Б.Б. Восточнославянская свадьба и её музыкальное наполнение: введение в проблематику [Текст] / Б.Б. Ефименкова. – М.: РАМ им. Гнесиных, 2008
3. Пушкина, С.И. Приокские народные песни / С.И. Пушкина, В.М Григоренко. – М.: Советский композитор, 1970
4. Пьянкова, С.В. Некоторые особенности напевов в русской свадьбе/ С.В. Пьянкова // Проблемы музыкального фольклора народов СССР.
5. Пьянкова, С.В. Свадебные песни родины Глинки (из коллекции фольклориста) / С.В. Пьянкова. – М.: Советский композитор, 1977.
6. Руднева, А.В. Курские танки и карагоды / А.В. Руднева. – М.: Советский композитор, 1975
7. Руднева, А.В. Народные песни Курской области / под общ. ред. С.В. Аксюка. – М.: Советский композитор, 1957
8. Руднева, А.В. Народные песни Московской области / А.В. Руднева.Запись, составление, предисл. и примеч. А.В. Рудневой. – М.: Музыка, 1964
9. Русские народные песни Красноярского края. Вып. 1 – 2 / под общ. ред. С.В. Аксюка / Сост., ред., авт. вступит. статьи и комментариев В.И. Харьков. Вып. 1. – М.: Советский композитор, 1959
10. Статьи и материалы. / Сост. и ред. И.И. Земцовский. – М.: Музыка, 1973
11. Сысоева, Г.Я. Песенный стиль воронежско-белгородского пограничья. Монография / Г.Я. Сысоева. – Воронеж: ГУПВО «Воронежская областная типография», 2011
12. Тихонова, Ю.В. Хоровая музыка Валерия Калистратова. – М.: Композитор, 2015
13. Успенский, Н.Д. Лады русского Севера [Текст] / Н.Д. Успенский. – М.: Советский композитор, 1973
14. Щуров, В.М. Жанры русского музыкального фольклора: Учеб. пособие для музыкальных вузов и училищ. В 2-х ч. Ч. 1: История, бытование, музыкально-поэтические особенностиВ.М. Щуров. – М.: Музыка, 2007
15. Щуров, В.М. Песни южной России [Текст] / В.М. Щуров // Советская музыка. – 1967. – № 3
16. Щуров, В.М. Песельники из села Фощеватова. Народные певцы и музыканты/ В.М. Щуров. – М.: Советский композитор, 1989
17. Щуров, В.М. Стилевые основы русской народной музыки/ В.М. Щуров. – М.: МГК им. П.И. Чайковского, 1998
18. Щуров, В.М. Южнорусская песенная традиция. Исследование / В.М. Щуров. – М.: Советский композитор, 1987
19. Это ты, моя Россия. Композитор Валерий Калистратов / Сост. И. Тихонова. – М.: Композитор, 2009
Стоимость данной учебной работы: 3900 руб.

 

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Подтвердите, что Вы не бот



 



Учебная работа № 192821. Диплом Свадебные песни в хоровом творчестве Валерия Калистратова

Выдержка из похожей работы

…….

Свадебный обряд в Тамбовской области

…..
девичник и мальчишник.
  Мальчишник.
  Мальчишник можно устроить как
накануне свадьбы, так и за несколько дней до нее. Чаще всего это обед или ужин,
который устраивает жених. Обычно он приглашает на мальчишник близких
родственников и друзей, но  только мужчин.
  Стиль застолья – «холостяцкая пирушка».
Хотя жених может отступить от правил и устроить все, руководствуясь личным
мнением. Главное, чтобы прощание с холостой жизнью проходило весело, с легким
сердцем. Мальчишник может состояться дома, в кафе, в баре или ресторане.
  В конце вечеринки жених обычно
произносит тост за невесту. Все присутствующие пьют стоя. Осушив бокалы до дна,
раньше полагалось их разбивать, теперь же от подобных действий можно
воздержаться.
  Девичник.
  Главными мероприятиями
предсвадебного дня были в старину «невестина баня» и следующий за ней
«девичник». Баня, которую топили специально для новобрачной, символизировала
прощание с родным домом и девичеством. Каждая из подружек старалась похлестать
себя невестиным веником. Считалось, что это сулит им скорое замужество. Это
древнейший обычай. Участвуют в нем исключительно девушки. Обычно невеста
приглашает своих близких подруг. Чаще всего тех, которые будут присутствовать и
на самой свадьбе.
  Девичник не предполагает шумного
застолья с множеством гостей. Это может быть скромный ужин дома или небольшая
вечеринка в кафе. Обычно подруги поднимают бокалы за счастье невесты в браке, а
новобрачная предлагает тост: «За будущего супруга!»
  Девичник и мальчишник, которые
проводятся таким образом, заимствованы у наших западных соседей. Традиция
проводить такие мероприятия в Тамбовской области появилась совсем недавно и еще
непрочно укрепилась в череде свадебных мероприятий.
В своей работе я хочу затронуть
новые, только что появившиеся у нас традиции, а также те, которые на протяжении
многих веков остаются неотъемлемой частью тамбовской свадьбы. Естественно, со
временем данные обычаи модернизируются, но, в общем-то, их смысл и значение не
меняются.
  Если говорить об исконных
традициях, обязательно следует рассказать о сватовстве.
  Современный обряд сватовства имеет скорее
номинальное, чем функциональное значение. В наше время родители молодоженов
могут узнать о том, что дети поженились уже после заключения брака. Но будем
оптимистичнее и рассмотрим идеальный вариант, когда будущий жених, прежде чем
вести невесту в загс, сватается к ней.
 Современный обряд сватовства начинается с предложения руки и
сердца молодым человеком своей избраннице. И если он получает положительный
ответ, правила хорошего тона рекомендуют попросить руки дочери у родителей.
Лучше, если девушка подготовит своих родителей к предстоящему событию, дабы
создать благоприятную атмосферу. В назначенный день будущий жених приходит в
дом родителей невесты и преподносит цветы, как матери невесты, так и своей
возлюбленной. Для начала молодой человек может сказать родителям о своих
чувствах к их дочери, о перспективах будущей совместной жизни, а потом можно
приступать к главному — просить руки дочери. Дав согласие, родители девушки
символически вкладывают руку дочери в руку будущего супруга.
Следующий шаг — это визит будущих молодоженов к родителям жениха.
Теперь перед невестой стоит задача произвести благоприятное впечатление. После
этого обычно встречаются обе семьи и обсуждают детали проведения и организации
предстоящего торжества и дальнейшего совместного проживания молодоженов.
  Обряд сватовства может быть
театрализован. Во многих населенных пунктах Тамбовщины это происходит так.
Сваты приходят в дом невесты и начинают разговор
издалека, хотя подлинная цель визита очевидна. Затем сват переходит к делу: «Я
пришел к вам не кумиться, не брататься, а пр…

 

Читайте также: