Диплом Молодежная культура современной Японии. Мировоззренческие доминанты и их символическое выражение. Учебная работа № 193295

Количество страниц учебной работы: 57,3
Содержание:
Введение 2
Глава 1. Социально-демографические факторы формирования молодежной культуры современной Японии 4
1.1. «Серебряная революция» и становление менталитета современной японской молодежи 4
1.2. Безработица среди японской молодежи: причины и социальные последствия 11
Глава 2. Язык и стиль молодежной культуры Японии 28
2.1. Основные направления японской молодежной субкультуры 28
2.2. Особенности современного языка молодёжи в Японии 33
Глава 3. Культура японской молодежи 46
3.1. Музыка 46
3.2. Книги 49
3.3. Пути и способы социализации молодых молодых японцев 52
Заключение 56
Библиография 57
Стоимость данной учебной работы: 2925 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот



     



    Учебная работа № 193295. Диплом Молодежная культура современной Японии. Мировоззренческие доминанты и их символическое выражение

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Молодежная культура и субкультура

    …..социальному статусу еще долгое время не принадлежит миру взрослых.
    Юношеский возраст – время, когда экономическая активность и самостоятельность
    еще не достигнуты в полном объеме. Психологически молодежь относится к миру
    взрослых, а социологически – к миру отрочества. Если в смысле насыщения
    знаниями человек созревает гораздо раньше, то в смысле положения в обществе,
    возможности сказать свое слово – зрелость ею отодвигается. «Молодежь» как
    феномен и социологическая категория, рожденная индустриальным обществом,
    характеризуется психологической зрелостью при отсутствии весомого участия в
    институтах взрослых.
    Молодежь выделяет свою культуру и свою субкультуру, что
    связано с неопределенностью своих социальных ролей, неуверенностью в
    собственном социальном статусе.
    Таким образом, целью данного исследования является анализ
    молодежной культуры и субкультуры.
    В соответствии с поставленной целью необходимо решить ряд
    задач, основные из которых:
    -анализ понятия молодежная культура;
    -анализ понятия молодежная субкультура
    1. Социологический аспект молодежной культуры
    Во-первых возникает вопрос о том, ограничена ли молодежная
    культура какими-то временными рамками, или же это
    понятие вневременное? Иными словами, заданы ли некие неизменные черты
    молодежной культуры в силу того, что она присуща определенной
    социально-возрастной группе, или же каждое новое поколение приходит со своей
    собственной культурой и является зеркалом своей эпохи и своего поколения?
    Однозначного ответа на эти вопросы нет и быть не может. С
    одной стороны, молодежная культура является зеркалом культуры общества с
    присущими ему ценностями, мировосприятием, социокультурными установками, с
    другой – она всегда есть большее или меньшее отрицание общепринятых позиций,
    хотя бы в силу генерационных особенностей, и в этом смысле элементы
    контркультуры закономерно присутствуют в содержании культуры поколения в целом[1].
    Отвечая на эти вопросы важно подчеркнуть особенности молодежной культуры. В современных условиях чрезвычайной подвижности всех
    социальных процессов в российском обществе культуру молодежи следует
    рассматривать в нескольких плоскостях, равно обуславливающих уровень и
    направленность культурной самореализации, которая является содержательной
    стороной культурной деятельности молодого человека. Состояние молодежной
    культуры, как считает В.Я. Суртаев, обусловлено следующими факторами[2]:
    1. Системный кризис, затронувший социальную структуру с
    началом перестройки и усугубившийся в связи с распадом СССР и переходом к
    рыночной экономике, закономерно привел к смене социальных ориентиров,
    переоценке традиционных ценностей. Конкуренция на уровне массового сознания
    советских, национальных и так называемых «западных» ценностей не могла не
    привести к состоянию социальной анемии и фрустрации населения, непосредственным
    образом повлиявшему на ценностный мир молодежи, крайне противоречивый и хаотичный.
    поиск своего пути в новых социально-экономических условиях, ориентация на
    ускоренное статусное продвижение и в то же время прогрессирующая социальная
    неадаптивность – все это обусловило специфически…

     

    Читайте также: