Выполним-студенческую-работу

Тема: Жизнь после смерти . Учебная работа № 352605

Тип работы: Теоретическая часть курсовой работы
Предмет: История
Страниц: 15
Год написания: 2016
СОДЕРЖАНИЕ

2 «Жизнь после смерти» 3
2.1.Анна Андерсон 3
2.2.Другие самозванки 6
2.3.Образ Анастасии сегодня 11

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 15
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 352605. Тема: Жизнь после смерти

    Выдержка из похожей работы

    Жизнь. Смерть. Бессмертие (2)

    …….лигиозные
    учения, искусство и многочисленные
    философии. Но в отличие от мифологии и
    религии, которые, как правил, стремятся
    навязать, продиктовать человеку
    определенные его решения, апеллирует
    прежде всего к разуму человека и исходит
    из того, человек должен искать ответ
    самостоятельно, прилагая для этого
    собственные духовные усилия. Философия
    же помогает ему, критически анализируя
    предшествующий опыт человечества в
    такого рода поисках.

    Проблемы
    жизни и смерти
    Жизнь
    и смерть — вечные темы духовной культуры
    человечества во всех ее подразделениях.
    О них размышляли пророки и основоположники
    религий, философы и моралисты, деятели
    искусства и литературы, педагоги и
    медики. Вряд ли найдется взрослый
    человек, который рано или поздно не
    задумался бы о смысле своего существования,
    предстоящей смерти и достижении
    бессмертия. Эти мысли приходят в голову
    детям и совсем юным людям, о чем говорят
    стихи и проза, драмы и трагедии, письма
    и дневники. Только раннее детство или
    старческий маразм избавляют человека
    от необходимости решения этих проблем.
    А. Л. Чехов в одном из писем написал:
    “Зафилософствуй — ум вскружится”, имея
    ввиду тот или иной способ решения проблем
    жизни и смерти. Однако подлинное
    философствование невозможно без
    обращения к этим вечным темам. По сути
    дела, речь идет о триаде: жизнь — смерть
    — бессмертие, поскольку все духовные
    системы человечества исходили из идеи
    .противоречивого единства этих феноменов.
    Наибольшее внимание здесь уделялось
    смерти и обретению бессмертия в жизни
    иной, а сама человеческая жизнь
    трактовалась как миг, отпущенный человеку
    для того, что бы он мог достойно
    подготовиться к смерти и бессмертию.
    За небольшими исключениями у всех
    времен и народов высказывались о жизни
    достаточно негативно. Жизнь — страдание
    (Будда, Шопенгауэр и др.); жизнь — сон
    (Веды, Платон, Лабрюйер, Паскаль); жизнь
    — бездна зла (древнеегипетский текст
    “Разговор человека со своим духом”).
    “И возненавидел я жизнь, потому что
    противны стали мне дела, которые делаются
    под солнцем, ибо все — суета и томление
    духа” (Экклезиаст); “Человеческая жизнь
    жалка” (Сенека); “Жизнь — борьба и
    странствие по чужбине” (Марк Аврелий);
    “Все пепел, призрак, тень и дым” (Иоанн
    Дамаскин); “Жизнь однозвучна, зрелище
    уныло” (Петрарка); “Жизнь — это повесть
    глупца, рассказанная идиотом, полная
    шума и ярости, но лишенная смысла”
    (Шекспир); “Жизнь человеческая не что
    иное, как постоянная

     

    Вам может также понравиться...