Тема: Вопрос о происхождении мира, креационизм и эволюционизм. Учебная работа № 354081
Тип работы: Контрольная работа, реферат (практика)
Предмет: История религии
Страниц: 15
Год написания: 2017
ВВЕДЕНИЕ 3
Вопрос о происхождении мира, креационизм и эволюционизм 4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 15
Учебная работа № 354081. Тема: Вопрос о происхождении мира, креационизм и эволюционизм
Выдержка из похожей работы
Происхождение государства и права (7)
…….ии. Аппарат
управления и аппарат принуждения и
средства для их содержания. Налоги и
займы.
Происхождение
права. Право как регулятор общественных
отношений. Способы (пути) формирования
права. Отличие права от норм первобытного
общества.
Основные
теории о происхождении государства и
права: теологическая, патриархальная,
договорная, насилия, психологическая,
социально-экономическая и другие.
Первобытное
общество и первобытнообщинный строй.
Родовая организация как форма
пер-вобытного общества, ее характерные
черты. Власть и социальные нормы в
первобытном обществе
Долгое время
общество существовало в догосударственном
состоянии. Общая собствен-ность на
продукты производства и социальное
единство родовой общины порождали и
соответст-венные им формы организации
общественной власти и управления делами
общины. В осуществ-лении общественной
власти участвовали все взрослые члены
рода, как мужчины, так и женщины. Власть,
равно как и принуждение, исходила от
всего общества в целом. Эту общественную
власть принято называть потестарной,
это была еще не политическая власть.
Власть вообще
понимается как основанное на действующих
социальных нормах и прину-ждении
управление отдельными лицами, их
коллективами и обществом в целом,
осуществляемое для достижения
социально-полезных результатов .
Социальная
власть существует на трех уровнях:
семьи, отдельного коллектива и общества
в целом. Социальная власть родовой
организации имеет ряд особенностей,
связанных с ее потес-тарным (От лат.
potesta — власть. Этим термином принято
обозначать догосударственную органи-зацию
власти, характеризуемую неотделенностью
властных структур от общества в целом.),
об-щественным характером и неразделенностью
уровней семьи, коллектива и общества.
Структуру
органов власти родовой организации
можно представить следующим образом:
1. Общее
собрание рода;
2. Совет
старейшин (старейшина);
3. Вождь
(военачальник, предводитель охоты).
Общее собрание
решало все важнейшие общие дела,
касающиеся всего рода. Собрание из-бирало
старейшину, военных вождей, предводителей
охоты, которые управляли повседневной
жизнью родовой общины. Для решения особо
важных дел собирался совет старейшин.
Черты власти
родовой организации следующие:
1. Власть
носила общественный характер, исходила
от всего общества в целом (это проявля-лось
в том, что все важные дела решались общим
собранием рода);
…