Тема: Священное писание в мировых религиях. Учебная работа № 352887
Тип работы: Курсовая теория
Предмет: История
Страниц: 22
Год написания: 2016
ВВЕДЕНИЕ 3
1 Священное писание в мировых религиях 5
1.1 Библия 5
1.2 Веды 8
2 Священное писание в иудаизме и ислам 11
2.1 Священный Коран – История Священного Писания 11
2.2 Трипитака 17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 21
Учебная работа № 352887. Тема: Священное писание в мировых религиях
Выдержка из похожей работы
Духовные аспекты заразности в патологии человека: анализ с позиций теоретической эпидемиологии и Священного Писания Восточной Кафолической Церкви
…….я, течения и угасания в
пространстве, времени, населении
эпидемиологи еще в добактериологическую
эру смогли предложить эффективную
систему профилактических и
противоэпидемических мероприятий.
После открытия возбудителей биологически
заразных болезней получили развитие
многие науки об инфекции в узком
(медицинском, ветеринарном,
фитопатологическом) смысле слова1
— микробиология, вирусология, паразитология,
клиника инфекционных болезней. Однако
только эпидемиология исследует те
условия, при которых возможно само
существование и распространение
инфекционных болезней и вооружает
надежными методами защиты от них
населения.
Поэтому эпидемиология2
— это наука о закономерностях, лежащих
в основе возникновения и распространения
инфекционных болезней в человеческом
коллективе, и мерах профилактики и
борьбы с ними.
При этом сами вышеупомянутые закономерности,
лежащие в основе возникновения и
распространения биологически заразных
болезней человека (животных, растений,
микроорганизмов), представляют собой
ни что иное, как универсальные схемы
движения живого заразного вещества от
источников (больных, заразоносителей)
к здоровым восприимчивым реципиентам
в пространстве, времени, организмах,
включая человека и общество. В таком
виде эпидемиология в своей естественнонаучной
основе – часть теоретической биологии,
которую Э.С.Бауэр называл «…наукой о
законах движения (в самом широком смысле
слова) организованной живой материи».3
Однако, известно,
что параллельно с живым организованным
веществом в рамках упомянутых нами
универсальных схем движения биологически
заразного вещества в пространстве,
времени, организмах, включая человека
и общество, циркулируют присущие этому
живому веществу информация
и энергия.
Поэтому в «триаде» – вещество, энергия,
информации можно видеть методологическую
триаду и обоснование не только
теоретической физиологии, но и всей
биологии вообще.4
Эта же триада является методологической
основой теоретической
эпидемиологии
как науки о законах движения (в самом
широком смысле слова) организованной
живой материи, присущих ей информации
и энергии в пространстве, времени,
объектах, организмах, включая человека
и общество.
Обмен вещества,
энергии, информации был запущен и
складывался при самом возникновении
жизни на Земле. При этом информация
изначала стояла на первом месте, поскольку
«Вначале было Слово, и Слово было у Бога,
и Слово было Бог. Оно было внача
…