Выполним-студенческую-работу

Тема: Священное писание в мировых религиях. Учебная работа № 352887

Тип работы: Курсовая теория
Предмет: История
Страниц: 22
Год написания: 2016
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1 Священное писание в мировых религиях 5
1.1 Библия 5
1.2 Веды 8
2 Священное писание в иудаизме и ислам 11
2.1 Священный Коран – История Священного Писания 11
2.2 Трипитака 17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 21
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 352887. Тема: Священное писание в мировых религиях

    Выдержка из похожей работы

    Духовные аспекты заразности в патологии человека: анализ с позиций теоретической эпидемиологии и Священного Писания Восточной Кафолической Церкви

    …….я, течения и угасания в
    пространстве, времени, населении
    эпидемиологи еще в добактериологическую
    эру смогли предложить эффективную
    систему профилактических и
    противоэпидемических мероприятий.
    После открытия возбудителей биологически
    заразных болезней получили развитие
    многие науки об инфекции в узком
    (медицинском, ветеринарном,
    фитопатологическом) смысле слова1
    — микробиология, вирусология, паразитология,
    клиника инфекционных болезней. Однако
    только эпидемиология исследует те
    условия, при которых возможно само
    существование и распространение
    инфекционных болезней и вооружает
    надежными методами защиты от них
    населения.

    Поэтому эпидемиология2
    — это наука о закономерностях, лежащих
    в основе возникновения и распространения
    инфекционных болезней в человеческом
    коллективе, и мерах профилактики и
    борьбы с ними.
    При этом сами вышеупомянутые закономерности,
    лежащие в основе возникновения и
    распространения биологически заразных
    болезней человека (животных, растений,
    микроорганизмов), представляют собой
    ни что иное, как универсальные схемы
    движения живого заразного вещества от
    источников (больных, заразоносителей)
    к здоровым восприимчивым реципиентам
    в пространстве, времени, организмах,
    включая человека и общество. В таком
    виде эпидемиология в своей естественнонаучной
    основе – часть теоретической биологии,
    которую Э.С.Бауэр называл «…наукой о
    законах движения (в самом широком смысле
    слова) организованной живой материи».3

    Однако, известно,
    что параллельно с живым организованным
    веществом в рамках упомянутых нами
    универсальных схем движения биологически
    заразного вещества в пространстве,
    времени, организмах, включая человека
    и общество, циркулируют присущие этому
    живому веществу информация
    и энергия.
    Поэтому в «триаде» – вещество, энергия,
    информации можно видеть методологическую
    триаду и обоснование не только
    теоретической физиологии, но и всей
    биологии вообще.4
    Эта же триада является методологической
    основой теоретической
    эпидемиологии
    как науки о законах движения (в самом
    широком смысле слова) организованной
    живой материи, присущих ей информации
    и энергии в пространстве, времени,
    объектах, организмах, включая человека
    и общество.

    Обмен вещества,
    энергии, информации был запущен и
    складывался при самом возникновении
    жизни на Земле. При этом информация
    изначала стояла на первом месте, поскольку
    «Вначале было Слово, и Слово было у Бога,
    и Слово было Бог. Оно было внача

     

    Вам может также понравиться...