Тема: Спарта — государство воинов. Учебная работа № 351750

Тип работы: Реферат
Предмет: История
Страниц: 23

СОДЕРЖАНИЕ стр
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Спарта — государство воинов 8
2. Общественный строй Древней Спарты 13
3. Воспитание спартанцев 17
4. Закат Спарты 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 23
Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

Учебная работа № 351750. Тема: Спарта — государство воинов

Выдержка из похожей работы

…

Государство и право с точки зрения Платона

…….т полноту,
широту, просторность). Отец его имел
среди предков царя Кодра, мать гордилась
своим родством с Солоном. И понятно, что
для Платона с младых лет открывалась
поистине идеальная перспектива
политической жизни: рождение, образование,
личные склонности, все продвигало его
в одном направлении. Все эти биографические
данные существенны, ибо вошли в ткань
его мышления.
Платон был наравне с
Аристотелем самым влиятельным из всех
древних, средневековых и современных
философов. Он оказал наибольшее влияние
на последующие эпохи.
Утопия Платона является
одной из самых знаменитых.

Воззрение Платона на государство
и на роль в нем личности имеет некоторые
черты реакционной социальной утопии

Цель данного реферата:

определить
понятие государства по
Платону;
рассмотреть
идеальное государство Платона.

2. Основная часть

2.1 Понятие
государства

Государство, по Платону, есть не
преходящая временная форма организации
общества, а форма, устремленная к идеалу
общежития у людей, способных жить в мире
и совместными усилиями утверждать
торжество нравственности, справедливости
и духовности.
Идеальному типу
государства у Платона противопоставляется
отрицательный, в котором всем движут
материальные стимулы.

Все существующие
государства Платон относит к этому —
отрицательному типу: «Каково бы не было
государство, в нем всегда есть два
государства, враждебные друг другу:
одно — государство богатых, другое —
бедных»1.
Самый важный
диалог Платона «Государство» состоит
из трех частей.
В первой части
(до конца пятой книги) обсуждается вопрос
о построении идеального государства –
это самая ранняя из утопий. В этой части
результатом рассуждения является мысль,
состоящая в том, что правителями в
идеальном государстве должный являться
философы. Определению слова философ
посвящена вторая часть – книги шестая
и седьмая.
В третьей
части обсуждаются различного рода
государственные устройства, их достоинства
и недостатки.
Формальная
цель «Государства» заключается в том,
чтобы определить «справедливость». Но
уже на ранней стадии было решено, что
поскольку легче увидеть любую вещь в
большом, чем в малом, то будет лучше
исследовать то, что составляет справедливое
государство, чем то, что составляет
справедливого индивида.

И, поскольку
справедливость должна иметь место среди
атрибутов самого лучшего воображаемого
государства, надо сначала обрисовать
такое государство, а затем решать
…