Выполним-студенческую-работу

Тема: Современная историография общественных отношений Древней Руси. Учебная работа № 351542

Тип работы: Реферат
Предмет: История
Страниц: 17

СОДЕРЖАНИЕ

Стр.
ВВЕДЕНИЕ 3

1. Современная историография общественных отношений Древней Руси 5

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 17Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 351542. Тема: Современная историография общественных отношений Древней Руси

    Выдержка из похожей работы

    Общая характеристика и условия возникновения гуманистической историографии в Италии

    …….ономических и
    политических отношений, соответствует
    идеологический переворот, получивший
    название «Возрождение». В прямом смысле
    слова это возрождение преданных забвению
    и поруганию духовных ценностей античного
    общества, и прежде всего его интереса
    к человеку и ко всему человеческому, в
    противовес христианской теологии. От
    латинского слова humanus (человеческий)
    происходит понятие «гуманизм»,
    определяющее идеологическое содержание
    эпохи Возрождения. Обращение к наследию
    античной культуры отражало потребности
    нарождающейся буржуазии в ее борьбе
    против феодальной идеологии и
    богословско-схоластического мировоззрения.

    Гуманизм возник в Италии,
    состоявшей в XIV — XV вв. из множества
    мелких, соперничающих между собой
    государств. Вмешательство в их жизнь
    Германской империи, наличие Папского
    государства препятствовали объединению
    страны. Интерес итальянских гуманистов
    к античности в значительной мере
    стимулировался ущемленным национальным
    самолюбием. В величии Рима, даже развалины
    которого производили впечатление,
    гуманисты видели прибежище от убогой
    политической действительности, образец
    для возрождения Италии. Некоторые
    гуманисты чувствовали себя не просто
    римлянами, но римскими республиканцами,
    и это не могло не столкнуть их с всесильной
    католической церковью.

    Характер понимания истории и
    культуры античного мира определяется
    не только расстановкой социальных сил
    и задачами идеологической борьбы, но и
    состоянием источниковой базы. В этом,
    последнем плане эпоха Возрождения может
    быть охарактеризована как время
    первоначального накопления сведений
    об античном мире.

    Поклонники античной культуры,
    гуманисты, направляли за рукописями
    античных авторов экспедиции, изобиловавшие
    приключениями и трудностями. Ревностным
    «охотником за рукописями» был известный
    поэт Франческо Петрарка (1304 — 1374). Ему
    удалось отыскать переписку Цицерона с
    Аттиком, показавшую римского оратора
    с неожиданной и не всегда привлекательной
    стороны, отдельные книги исторического
    труда Тита Ливия и другие важные тексты.
    Еще успешнее оказались поиски Цоджо
    Браччолини (1380 — 1459), организовавшего
    вместе с друзьями четыре экспедиции за
    древними манускриптами. Греки, прибывшие
    в Италию, и итальянские гуманисты,
    посещавшие Византию, привозили рукописи
    с текстами греческих классиков.

    Заслугой гуманистов было не
    только извлечение латинских рукописей
    из монастырей и сохранение ряда греческих
    текстов, к

     

    Вам может также понравиться...