Тема: Смертная казнь в Российской империи в 19 веке. Учебная работа № 352497

Учебная работа № 352497. Тема: Смертная казнь в Российской империи в 19 веке

Выдержка из похожей работы

…

Пожизненное лишение свободы как альтернатива смертной казни

…….и. 12
2.
Смертная казнь в России, исторические
предпосылки законодательной отмены
её, как вида наказания. 17
2.1
Смертная казнь в истории и современной
России. 17
2.2.
Смертная казнь в современной России –
законодательные положения, проблемы. 43
3.
Пожизненное лишение свободы как
альтернатива смертной казни. 50

55
Выводы. 55
Список
литературы: 58

«Не мстите
за себя, возлюбленные,

но
дайте место гневу Божию.
Ибо написано: «Мне отмщение,

Я воздам,
говорит Господь»

(«Послание
к Римлянам» апостола Павла: гл. 12, 19). 

Введение.

Дискуссия относительно применения
смертной казни имеет столь же давнюю
историю, что и этот многовековой институт.
Впервые возражения против целесообразности
применения смертной казни было высказано
ещё в 427 году до н. э. в Ареопаге Афин, в
котором решалась дело жителей союзного
города Метилена, восставших во время
Пелопонесской войны. Всему мужскому
взрослому населению грозила смертная
казнь. Против этого выступил Диодот: «В
государствах смертная казнь определяется
за многие преступления, и, однако, люди
решаются на опасные мероприятия, надеясь
на себя и на то, что выйдут благополучно
из опасности. И нет закона, который мог
бы помешать этому, ибо люди прошли все
виды наказания, постепенно усиливая их
в надежде, что, быть, может, меньше будут
терпеть от преступления…. Была введена
смертная казнь; однако люди и её не
боятся. Поэтому или необходимо придумать
еще более жестокое устрашение, или же
смертная казнь не способна удержать от
преступления… Оберегать себя мы должны
не суровостью законов, а бдительностью
в наших действиях». Как свидетельствуют
источники, мнение Диодота тогда одержало
верх. 1

Однако постановка вопроса о том,
должно ли лишение жизни занимать место
в лестнице уголовных наказаний, стало
возможно лишь после признания государством
в конце ХVII
века неотъемлемых прав человека.

Большинство известных русских
юристов выступали за упразднение
смертной казни в мирное время, указывая
на несправедливость и нецелесообразность
этой меры наказания, вместо которой
некоторые из них допускали применение
пожизненного заключения. Приводился
ещё один довод против смертной казни –
это непоправимость судебной ошибки.

В ходе дискуссии, возобновлённой
в конце 80-х годов ХХ века в связи с
формированием уголовного законодательства
было предложено исключить из него
смертную казнь, а вместо неё установи
…