Тема: Синтоизм как политеистическая религиозная система Японии.. Учебная работа № 354085
Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: История религии
Страниц: 16
Год написания: 2017
Вступление 3
1. Характеристика понятия «синтоизм» 4
2. История развития синтоизма 8
3. Синтоизм в современной Японии 12
Заключение 15
Список использованной литературы 16
Учебная работа № 354085. Тема: Синтоизм как политеистическая религиозная система Японии.
Выдержка из похожей работы
Ответы по истории религии
…….венного конечного
существования. Решаемые религией
проблемы являются фундаментальными
или вечными. Они встают перед любым
обществом на любой ступени его развития,
независимо от общественного строя,
уровня развития науки и техники,
культурного своеобразия народа. Сегодня
существует многообразие исследовательских
подходов к изучению природы и сущности
религии, в рамках которых предлагается
разнообразие определений религии.
1)Объективно-идеалистический.
Сущность
религии выводят из наличия в мире
сверхъестественных сил, поэтому
объективный идеализм — философская
основа теологии, как системой обоснования
и защитой религии.
2)Субъективно-идеалистический.
Основное
звено религиозной проблемы переносят
в сферу сознания конкретного человека.
Религия существует, как
индивидуально-психологический феномен.
3)Натуралистический.
Существование
религии объясняется расколом между
телом и душой. Потребность в религии
возникает в результате стремления
человека достичь гармонии между телом
и душой.
4)
Атеистический.
Отражение
в головах людей господствовавших над
ними внешних сил, прежде всего сил
природы. Главная причина – неспособность
человека сознательно управлять природными
или общественными явлениями.
Кроме
того существуют антропологический,
социологический, политологический и
другие подходы.
Структура
религии. Специфика религиозного
сознания.
Религия
является сложной системой. Она включает
в себя такие важнейшие элементы как:
религиозное сознание, религиозный
культ, религиозная организация.
Религиозному сознанию присущи чувственная
наглядность, созданные
воображением образы, соединение
адекватного действительности содержания
с иллюзиями, вера, символичность,
диалогичность, сильная
эмоциональная насыщенность. Интегративной
чертой религиозного сознания является
религиозная вера.
Вера — это особое психологическое
состояние
уверенности в достижении цели, наступлении
события, в предполагаемом поведении
человека, в истинности идеи при условии
дефицита точной информации о достижимости
поставленной цели, о конечном итоге
события, о реализации на практике
предвидимогоповедения, о результате
проверки.
Религиозное
сознание неоднородно и существует на
двух уровнях:
—
обыденный или религиозная психология:
совокупность представлений, установок,
стереотипов, чувств и настроений
верующих. На этом уровне присутствует
рациональный, эмоциональный и волевые
элементы религиозной веры,
…