Тема: Роль церкви в создании Русского государства. Учебная работа № 354115

Учебная работа № 354115. Тема: Роль церкви в создании Русского государства

Выдержка из похожей работы

…

Социальное учение Католической церкви

…….альное учение Иоанна Павла ІІ
3.
Социальное
учение церкви и его влияние на мир на
современном этапе
Заключение
Список
использованных источников

Введение

Католицизм
(от греч. katholikós
– всеобщий, вселенский), одно из основных
(наряду с православием и протестантизмом)
направлений в христианстве. Самая
массовая по численности конфессия
насчитывающая в 2009 году 1 миллиард 200
миллионов человек. Католическая церковь
оказала огромнейшее влияние на европейскую
цивилизацию и на всю мировую историю в
целом. Особенно большое количество
католиков сконцентрировано в Европе
(Италия, Испания, Польша, Венгрия и др.)
и Латинской Америке. Главой Католической
церкви является папа римский, возглавляющий
Святой Престол и город-государство
Ватикан в Риме. С 2005 года Папой Римским
является Бенедикт ХVI.

Хоть роль
церкви в нашем мире уменьшилась, она до
сих пор играет важную роль в мировой
политике. Поэтому большой интерес для
изучения вызывает Социальное учение
Католической церкви. Также после развала
Советского Союза Римско-Католический
Костёл начал возрождаться и в Беларуси.
Католицизм является второй по численности
в нашей стране конфессией и его роль с
каждым годом увеличивается. Поэтому
вопрос изучения его учения с каждым
годом всё актуальней.

В данной
курсовой работе мы рассмотрим историю,
сущность, роль и актуальность в современных
условиях, и конечно же, само Социальное
учение.

1.
Понятие и принципы христианского
социального учения

Христианское
социальное учение – это не перечень
практических указаний для решения
«социального вопроса» и не удачная
подборка определенных знаний из области
современной социологии, пригодных для
христианско-социального обучения, а
«интегративная составная часть
христианского учения о человеке» (1).

Особое
значение имеет Христианское социальное
учение, провозглашенное церковью «с
первых столетий» (1), в эпоху индустриализма,
что подтверждается крупными энцикликами
по социальным вопросам «Rerum novarum» (1891),
«Quadragesimo anno» (1931), «Mater et Magistra» (1961), «Pacem
in terris» (1963), «Populorum progressio» (1967) и «Laborem
exercens» (1981), а также Пастырским Постановлением
Второго Ватиканского Собора «Gaudium et
spes» о роли Церкви в сегодняшнем мире.
Спустя 20 лет после «Populorum progressio» Иоанн
Павел II в энциклике «Sollicitudo rei socialis»
(1987) вновь выражает социальную озабоченность
Церкви по поводу подлинного разв
…