Тема: Религии Древней Греции и Древнего Рима.. Учебная работа № 354063

Учебная работа № 354063. Тема: Религии Древней Греции и Древнего Рима.

Выдержка из похожей работы

…

Религия Римской Империи

…….ятники
(остатки храмов, алтарей, жертвенников,
изображения богов); многочисленные
надписи, особенно посвятительные;
свидетельства античных писателей;
произведения раннехристианских авторов,
полемизировавших с язычниками.

Историческое развитие римской
религии поддается изучению гораздо
лучше, чем греческой: очень заметно, как
она изменялась в связи с ростом Римского
государства – от небольшой городской
общины до огромной империи. Но вместе
с тем в ней до самого конца оставалось
много глубоко архаических черт.

Семейно-родовой культ

Одним из древнейших пластов
религиозных верований и обрядов римлян,
сохранявшимся очень прочно вплоть до
конца существования самого Римского
государства, была родовая религия, культ
семейно-родовых духов-покровителей.
Устойчивость этой формы религии
объясняется живучестью пережитков
самой родовой организации, в особенности
в патрицианских семьях.

Римляне верили, что души или тени
умерших – маны
– являются покровителями семьи и рода.
Маны сближались или даже отождествлялись
с пенатами,
которые первоначально олицетворяли
домашнюю житницу или кладовую с припасами,
а в последующем стали домашними
духами-хранителями.

К этим двум представлениям было
близко и третье – лары,
которое имело более широкое значение.
Лар – это вообще дух-покровитель: помимо
семейных, существовали еще духи-покровители
путей. Духи-покровители перекрестков,
духи мореплавания, духи военные и т.д.

Культ семейно-родовых покровителей,
естественно, имел частный, узкосемейный
или родовой характер. Семья под
руководством главы чествовала своих
предков-покровителей у домашнего очага.
Очевидно, аналогичным образом устраивались
и родовые моления. Предметом их обычно
был предок.

По мере растворения древней
родовой организации в государственной,
шел процесс перехода от родовых форм
культа к более широким. Некоторые родовые
боги превращаются в объекты
общегосударственного культа (сохранились
следы прежнего родового или фамильного
происхождения некоторых римских богов).

Необычайная живучесть
семейно-родового культа у римлян видна
хотя бы из того факта, что он продержался
до полной победы христианства над старой
религией.

Семейно-родовой культ был связан
у римлян с архаичным почитанием огня.
Пенаты были духами домашнего очага.
Неугасимый огонь, горевший в общинном
святилище, олицетворялся в виде богини
Весты. В доме каждого римлянина этой
богине посвящался вход в нег
…