Выполним-студенческую-работу

Тема: Происхождение и развитие мишар Чувашии на примере Батыревского района. Учебная работа № 353890

Тип работы: Курсовая практическая
Предмет: История
Страниц: 34

СОДЕРЖАНИЕ

стр.
ВВЕДЕНИЕ 3

1. Общая характеристика происхождения и развития мишар Чувашии на примере Батыревского района 6
1.1. Общая теория происхождения мишар Чувашии 6
1.2. Теории происхождения мишар Чувашии на примере Батыревского района 11
2. Образ жизни мишар Чувашии на примере Батыревского района 15
2.1. Типы этнографической культуры мишар Чувашии 15
2.2. Этнографическая характеристика жизни мишар 18
3. Развитие этноса мишар Чувашии 26

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 32
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 34Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 353890. Тема: Происхождение и развитие мишар Чувашии на примере Батыревского района

    Выдержка из похожей работы

    Происхождение и развитие морали (2)

    …….тия морали
    – добродетель и порок, справедливость,
    долг, совесть, свобода. С развитием
    содержания этих понятий развивается и
    сама мораль. Но можно сказать и обратное:
    с развитием морали, морального сознания,
    способов морального мышления строже
    уясняются понятия добра и зла. От того,
    как понимается этот процесс развития
    морали, зависит и трактовка понятий
    добра и зла.

    В вопросе о
    происхождении и развитии морали наиболее
    распространенными являются три подхода:
    религиозный, возводящий мораль к
    божественному началу, натуралистический,
    выводящий мораль из законов природы, в
    частности, биологической эволюции, и
    социальный, рассматривающий мораль в
    качестве одного из социальных,
    социокультурных механизмов, обеспечивающих
    стабильность общества. В первом случае
    понятия добра и зла определяются в их
    отношении к божеству, во втором – к
    природе и в третьем – к обществу. Это
    не значит, что содержательно добро и
    зло непременно понимаются различно.
    Конечно, при усмотрении источника морали
    в общественной жизни добро и зло могут
    ставится в зависимость от интересов
    каких-то социальных групп. Но это значит,
    что добро и зло идеологизируются, мораль
    используется для оправдания частного
    общественного интереса. Чаще же, точнее
    в подавляющем большинстве моральных
    учений под добром понимается то, что
    содействует благу людей, причем всех
    людей и каждого человека. Открытым
    остается вопрос, откуда берется стремление
    человека содействовать благу других,
    помогать и заботиться.

    Глава
    I.
    Понятие морали

    §
    1.1 Определение морали

    Мораль
    — система воззрений на жизненное
    назначение человека, охватывающая
    понятия добра и зла, справедливости,
    совести, смысла жизни

    В
    живом, т.е. обычном языке под моральным
    чаще всего понимается хорошее, доброе,
    правильное, под аморальным – дурное,
    злое, неправильное. Как понятие философии,
    т.е. в более строгом и узком смысле слова
    мораль – это ценности и нормы (правила),
    регулирующие поведение людей. В сферу
    морали попадает как добро, так и зло,
    как справедливое, так и несправедливое.
    Следовательно, с философской точки
    зрения, моральное – это то, что имеет
    отношение к морали. Моральному противостоит
    внеморальное – к морали отношение не
    имеющее. Значит, для понимания того, что
    такое мораль, важно, по крайней мере,
    знать, в чем состоит добро и зло,
    справедливость и несправедливость,
    добродетель и порок.

    Мораль
    можно определить как систему норм и
    ценностей, кото

     

    Вам может также понравиться...