Тема: Принятие ислама, его последствия для Булгарии. Учебная работа № 351693

Учебная работа № 351693. Тема: Принятие ислама, его последствия для Булгарии

Выдержка из похожей работы

…

Культура ислама (3)

…….ие и
распространение.………………………………….4

Аравия до Ислама
……………………………………………………………4

1.2 Ханифы и Мухаммед
…………………………………………………….4

1.3 Суннизм, шиизм
и хариджизм……………………………………………5

2
Менталитет……………………………………………………………………..8

3 Политическая
культура……………………………………………………….11

4 Наука и художественная
культура…………………………………………15

4.1Наука………………………………………………………………………15

4.2 Художественная
культура………………………………………………16

5 Архитектура и
искусство……………………………………………………..20

5.1 Архитектура……………………………………………………………..20

5.2
Искусство…………………………………………………………………23

5.3 Поэзия и
проза……………………………………………………………24

Заключение………………………………………………………………………

Список использованной
литературы……………..…………………………….17

Введение

Ислам (т.е. «предание
себя» человеком Богу) — есть, по Мухаммеду,
открытое исповедание возвещенной им
религии. Она требовала веры в единого
всемогущего и милосердного Бога (Аллах),
в божеское предопределение судеб и
поступков людей, в избрание Мухаммеда,
как ниспосланного всему человечеству
«по определению пророков», в загробную
жизнь после смерти, в воздаяние за добрые
и злые дела в раю и в аду, в воскресение
мертвых и «страшный суд». Мухаммед, в
первое время своей деятельности
называвший себя воссоздателем и
преобразователем чистой религии,
откровением переданной Аврааму, выводил
свое учение из священных книг Иудеев и
христиан, о содержании которых он имел,
впрочем, самые смутные и превратные
представления, через монахов и полуученых
иудеев; он распространял мнение, что
эти книги, в которых предвозвещалось
его появление и призвание, искажены
«обладателями писания» (так называл он
иудеев и христиан); он требовал признания
прежних откровений (тора, псалтирь,
евангелие) и веры в посланных до него
пророков, от Адама до И. Христа. По
отношению к христианству он резко
восставал против веры в божественность
И. Христа, как Сына Божия, по отношению
к иудейству — против обрядных стеснений,
из которых он, однако, заимствовал,
вместе с некоторыми другими, запрещение
употреблять в пищу свинину, к чему
прибавил еще запрещение вина. Учение
Мухаммеда о вере и нравственных
обязанностях развивалось постепенно
в течение его деятельности.

По данной теме мне было мало, что
известно, именно по этому я ее и выбрал.
В настоящее время в мире очень много
исповедуют Ислам и мне стало интересно
как он зародился и что он из себяпредставляе
…