Тема: Принятие Христианства в историографии. Учебная работа № 351575
Тип работы: Курсовая практическая
Предмет: История
Страниц: 30
Стр.
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. Языческие реформы Владимира 5
Глава 2. Византия и христианство 13
Глава 3. Существование язычества и христианства 23
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 30
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ 31
Учебная работа № 351575. Тема: Принятие Христианства в историографии
Выдержка из похожей работы
Принятие христианства и его воздействие на государственное и общественное устройство Киевского г
……. 15
Глава 2.
Процесс распространения и развития
христианства на Руси 18
§1 Принятие
христианства в Киевской Руси
18
§2 Крещение
Руси
20
§3 Становление
и развитие церкви в русском государстве
24
Глава 3.
Влияние христианства на государственный
и общественный строй Киевской Руси; его
историческое значение
26
§1 Влияние
церкви на жизнь общества и становление
государственности 26
§2 Церковь и
право
33
§3 Историческое
значение крещения Руси
38
Заключение
40
Список
использованных источников и литературы
44
Введение
Каждая
эпоха нуждается в своем осмыслении
истории государства и права Отечества
в тесной связи с мировой историей.
История – это важнейший способ
самоидентификации общества, средство
«ориентации» людей в социальном
пространстве.
Принятие
христианства на Руси – историческое
событие не только отечественного, но и
общеевропейского значения. Оно – итог
долгих и сложных экономических,
социально-политических и культурных
процессов, в которых Древняя Русь
выступает в ее широких международных
связях. Принятие христианства как
научная проблема чрезвычайно сложна,
и ее всесторонняя разработка требует
объединенных усилий историков,
религиоведов, философов, литературоведов,
этнографов и искусствоведов: неоднозначен
взгляд исследователей как на сам акт
крещения, так и на его долговременные
духовные, общественно-политические и
культурные последствия.
Христианство,
издавна двуединое – западное и восточное,
представленное после церковного раскола
1054 г. двумя церквами – западной
(католической) и восточной (православной),
имеет специфику при особенностях,
обусловленных отличительными чертами
генезиса, распространения и утверждения
его в качестве господствующей религии
на Западе и Востоке. Особенности
восточного и западного христианства
в
…