Тема: Портрет М. Ф. Романова. Учебная работа № 351730

Учебная работа № 351730. Тема: Портрет М. Ф. Романова

Выдержка из похожей работы

…

Портреты российских самодержцев в творчестве ВО Ключевского

…….д, краевед и оратор,
талантливейший организатор исторической
науки, он по праву является гордостью
нашего Отечества и многими гранями
своего удивительного таланта по-прежнему
привлекает пристальное внимание
современных научных и читательских
кругов.
Русский писатель, князь Сергей
Михайлович Волконский писал о Ключевском:
«В 1911 году в Петрограде скончался
маститый профессор Ключевский, новейший
из корифеев русской историографии,
человек, одаренный исключительным даром
проникновения в тайники былой жизни
народа. От прикосновения его критического
резца с исторических личностей спадают
условные очертания, наложенные на их
облик традиционными, на веру повторявшимися
поверхностными суждениями. Ни воплощения
государственных добродетелей, ни
носителей беспримерного злодейства вы
не встретите на страницах его книг, там
пред вами проходят живые люди — сочетание
эгоизма и доброты, государственной
мудрости и безрассудных личных
вожделений».

Целью данной работы является
выявление особенностей характеристик,
данных О.В. Ключевским шести российским
самодержцам разных эпох: Ярославу
Мудрому, Владимиру Мономаху, Ивану III,
Ивану Грозному, Петру I и
Екатерине II.
При этом в исследовании мы
придерживались по возможности следующих
пунктов:
происхождение,
образование,
воспитание,
деятельность,
оценка деятельности,
итоги деятельности для России.

1. Исторические портреты Ярослава
Мудрого, Владимира Мономаха, Ивана III и
Ивана Грозного, написанные О.В. Ключевским
Рассмотрим в данной главе
взгляды выдающегося историка В.О.
Ключевского на четырех российских
самодержцев. Нами сделана попытка
характеристики Ярослава Мудрого,
Владимира Мономаха, Ивана III и Ивана
Грозного с позиции Ключевского.
Великий князь Ярослав (Мудрый)
(1019 — 1054).
Ко времени княжения Ярослава
только начали складываться довольно
разрозненные и во многом противоречивые
порядки, определяющие существование
гражданского уклада, по которому могло
жить и существовать население русских
земель. При Ярославе появляется первый
и наиболее полный памятник русского
права — Русская Правда. Ключевский
считает, что только на первый взгляд
можно сделать вывод о том, что «Русская
Правда есть кодекс, составленный
Ярославом и служивший руководством для
княжеских судей XI в. И в нашей древней
письменности сохранилась память об
Ярославе как установителе правды,
закона: ему давалось иногда прозвание
Правосуда»1.
Ключевский делает
…