Тема: Политическое завещание Ришелье. Учебная работа № 351501

Учебная работа № 351501. Тема: Политическое завещание Ришелье

Выдержка из похожей работы

…

Политическая карта Европы в XVI веке

…….х войн между
мелкими сеньерами, подчиненными теперь
сильной королевской власти, создается
сравнительно устойчивый внутренний
порядок. Он благоприятствует дальнейшему
экономическому и, в частности,
капиталистическому развитию. Оставаясь
по своему классовому существу дворянской,
абсолютная монархия как централизованное
и сильное государство, способное
предупредить феодальный разбой прежних
времен и защитить вовне интересы своих
подданных, оценивается буржуазией как
оплот порядка и залог благоденствия.
С
конца XV века Европа вступает в новый
период международных отношений. К этому
времени окончательно складываются
большие государства: Испания, Португалия,
Франция, Польша, Австрия (наследственные
земли дома Габсбургов), наметившиеся в
пределах Священной Римской империи
германской нации. Турция, менее крупные
скандинавские государства — Дания,
Швеция и Норвегия — и совсем уже мелкие
западногерманские княжества, итальянские
городские республики, тирании и мелкие
государства дополняют политическую
карту Европы. На востоке Европы огромное
Московское государство выступает на
политическую арену Европы со второй
половины XVI века. С этого периода, закончив
свое политическое объединение, Московское
государство мало-помалу становится
централизованным, а затем и абсолютистским
государством.
«Государственный
интерес» как принцип политики
Уже
в XV веке необходимость государственного
единства становится настолько очевидной,
что «государственный интерес» начинает
рассматриваться как высшее мерило в
политике. Этот «государственный интерес»
в конечном счете есть интерес
господствующего класса в целом. Но он
возводится на уровень «общего блага»,
которое должно осуществляться государством
в случае надобности даже путем насилия.
Ради
осуществления «общего блага» хороши
все средства. Религия перестает играть
заметную роль в политике. Политика
перестает связываться с моралью.
«…Начиная с Макиавелли, Гоббса, Спинозы,
Бодена и т. д. и т. д., — говорит Маркс, —
в новейшее время, не говоря уже о более
ранних авторах, сила изображалась как
основа права; благодаря этому теоретическое
рассмотрение политики освободилось от
морали…»
Раньше
других и, пожалуй, наиболее последовательно
эти новые взгляды на государство и
политику были выражены у Макиавелли.
Макиавелли
(1469 — 1527 гг.), один из замечательных
политических мыслителей XVI века, вскрыл
подлинные основы «реалистической»
политики
…