Тема: Новозаветное учение о «Дне Господнем». Учебная работа № 354143

Учебная работа № 354143. Тема: Новозаветное учение о «Дне Господнем»

Выдержка из похожей работы

…

Психологическое учение XVII в Бекон, Декарт, Локк

…….ведение…………………………………………………………………………..3

1. Исторические
условия и особенности развития
философии Нового времени……………………………………………………………………..6

2. Френсис
Бекон Веруламский………………………………………….13

3. Рене
Декарт……………………………………………………………..16

4. Джон
Локк…………………………………………………………………20
Заключение………………………………………………………………………….22
Список
литературы………………………………………………………………23

Введение.

Философия
как сложившаяся система знаний имеет
целый ряд специфических вопросов,
которые она призвана решать. Один из
таких вопросов — это вопрос: «что такое
философия?» В зависимости от его решения
философ создает свою концепцию, определяет
конкретные проблемы и использует те
или иные категории для ее раскрытия.
Каждая философская система имеет
стержневой, главный вопрос, раскрытие
которого составляет ее основное
содержание и сущность. Так, для античных
философов это вопрос о первоосновах
всего существующего, для Сократа он
связывался с принципом «познай самого
себя», для философов Нового времени —
как возможно познание, для современного
позитивизма — в чем суть «логики научного
открытия» и т. д.

Но существуют
общие вопросы, раскрывающие характер
философского мышления. Прежде всего,
среди них следует назвать вопрос о том,
что первично: дух или материя, идеальное
или материальное? От его решения зависит
общее понимание бытия, ибо материальное
и идеальное являются его предельными
характеристиками. Другими словами,
помимо материального и идеального в
бытии просто ничего нет. Кроме того, в
зависимости от его решения выделяются
такие крупные философские направления,
как материализм и идеализм. Формулируется
целый ряд категорий и принципов,
способствующих раскрытию философии в
качестве общей методологии познания.

Семнадцатый
век открывает следующий период в развитии
философии, который принято называть
философией Нового времени. Начавшийся
еще в эпоху Возрождения процесс разложения
феодального общества расширяется и
углубляется в XVII веке.

Коренные
социально-экономические сдвиги,
совершавшиеся в период перехода от
феодального к капиталистическому
обществу, связанные с ними изменениями
в духовной жизни и прежде всего великие
открытия в области естествознания в
XVII-XVIII в. обусловили возникновение новой
философии. В связи с разложением
феодальных отношений, свершением
буржуазной революции, развитием
капитализма складывался в европейской
жизни новый тип человека с новыми
духовными
…