Выполним-студенческую-работу

Тема: Необходимость образования и самовоспитания пастырей. Учебная работа № 354060

Тип работы: Контрольная работа, реферат (практика)
Предмет: История религии
Страниц: 11
Год написания: 2019
ВВЕДЕНИЕ 3
1 История пастырского богословия: краткий экскурс 5
2 Необходимость морально–церковного образования пастыря и личного самосовершенствования 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 10
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 11Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 354060. Тема: Необходимость образования и самовоспитания пастырей

    Выдержка из похожей работы

    Образование в Древней Руси

    …….статочно высок, выпускники первых
    школ Руси были способны вести на равных
    любой диспут «с тогдашними интеллектуалами
    Европы». При Софийском соборе в Новгороде
    учреждается первая на Руси публичная
    библиотека. В Киево-Печерском монастыре
    (основан в 1051 г.) немалых высот достигают
    искусство иконописания, переводческое
    дело, переписка и переплетение книг.
    По издревле
    сложившейся традиции обучение на Руси
    начиналось обычно с 7 лет. И продолжалось
    около двух лет. Учитель обучал 8-10 учеников
    по рукописным или, позднее, печатным
    книгам. Как пишут историки, вначале дети
    заучивали азбуку, а затем уж принимались
    за слоги. Письмо изучалось параллельно
    с чтением. Дети также получали навыки
    счета (в пределах 100, реже 1000). Навыки эти
    приобретались в процессе игры.
    В районе
    Поднепровья археологами выявлены
    стеклянные и глиняные игрально-счетные
    жетоны 6-7 вв. Такие жетоны были в ходу у
    древних римлян, употреблявших их для
    счета и игр на игральных досках.
    Аналогичным образом использовали их и
    восточные славяне. В учебных программах
    славян видное место отводилось пению.
    Отсюда и популярная прежде пословица:
    «У Николы две школы: азбуку учат да канун
    твердят» (канун – церковная песнь). Весь
    учебный материал заучивался в школе.
    Причем каждый ученик учил свой урок
    отдельно. Домашние задания отсутствовали.
    Вместе с тем суровая дисциплина в школах
    строго соблюдалась. Учение предполагало
    заботу учителя не только о знаниях
    обучаемых, но и о «морально-этическом
    облике». Как гласит Стоглав, «в Российском
    царствии на Москве и в Великом Новгороде,
    и по иным градам многие училища бывали,
    грамоте, писати и пети и чести учили».
    Нельзя не
    отметить решающую роль церкви и известной
    части просвещенных людей в обучении
    народных масс. Во многом благодаря
    церкви и ее просветительским усилиям
    на землях отечества нашего «и грамоте
    гораздых было много, и писцы, и певцы, и
    чтецы славны были по всей земле…».
    Вместе с тем
    существовали, разумеется, и богатейшие
    народные педагогические традиции в
    виде пословиц, песен, танцев, мудрых
    афоризмов, музыки. Их значение не просто
    велико, но без преувеличения следует
    назвать определяющим. Это та вечная
    духовная основа, что живет в народе
    всегда, являясь неотъемлемой частью
    самой жизнедеятельности людей. К
    сожалению, дохристианская культура не
    дошла до нас, подвергшись истреблению.
    Не только войны, пожары и вражеские
    нашествия, но и церковь, как отмечают
    иссл

     

    Вам может также понравиться...